مطلع انوار ج4

الأحادیث الدّالة علی حجیّة العقل و أنّه أفضل ما خَلَقَ الله

 [مستدرک الوسائل، طبع سنگی، جلد ٢] صفحه ٢٨٦:

 «و عن النّبی صلّی الله علیه و آله، أنّه قال:

 ”قِوام المرء عقلُه، و لا دینَ لمن لا عقلَ له.“

 و رُوِی: أنّ النبیّ صلّی الله علیه و آله، قیل له: ما العقل؟ قال:

 ”العملُ بطاعة الله، و أنّ العُمَّال بطاعة الله هم العقلاءُ“.

 و عن ابن عباس، أنّه قال:

 ”أساسُ الدّین بُنِیَ علی العقل، و فُرِضَت الفرائضُ علی العقل، و رَبُّنا یُعرَف بالعقل، و یُتَوسَّل إلیه بالعقل، و العاقل أقربُ مِن ربّه من جمیع المجتهدین بالعقل، و لَمِثقالُ ذرّةٍ من بِرِّ العاقل أفضلُ من جِهاد الجاهل ألفَ عام.“»

 صفحه ٢٨٧: «و عن الحسن علی بن یَقطین، عن محمّد بن سنان، عن أبی‌جارود، عن أبی‌جعفر علیه السّلام قال: ”إنّما یُداقُّ اللهُ العبادَ فی الحساب یوم القیامة علی قدر مَا آتاهم من العقول فی الدّنیا.“»¹

 صفحه ٢٨٧: «الحسن بن علی بن شعبة فی تحف العقول، عن النبیّ صلّی الله علیه و آله، أنّه قال فی جواب شمعون بن لاوی بن یهودا من حواریّ عیسی علیه السّلام، حیث قال: أخبِرنی عن العقل، ما هو؟ و کیف هو؟ و ما یتشعّبُ منه و ما لا یتشعّبُ؟ و صِفْ لی طوائِفَه کلَّها! فقال رسولُ الله صلّی الله علیه و آله: ”إنّ العقلَ عِقالٌ من الجهل؛ و النَّفسُ مِثلُ أخبثِ الدّوابّ فإن لم تُعقَل حارَت [جارت] فالعقلُ عِقالٌ من الجهل؛ و إنّ الله خَلَقَ العقلَ فقال له: أقبِلْ فأقبَلَ، و قال له: أدبِرْ فأدبَرَ، فقال