مطلع انوار ج4

است، أی: تضطرب.)

 [٣] قال أمیرالمؤمنین علیه السّلام: «الحکمةُ ضالّة المؤمن فخُذ الحکمةَ و لو مِن أهلِ النّفاق.»¹ (نهج البلاغه، باب حکم، صفحه ١٥٤)

[لا طاعة لمخلوق فی معصیة الخالق]

 قال أمیرالمؤمنین علیه السّلام: «لا طاعةَ لمخلوقٍ فی معصیةِ الخالق.»² (نهج البلاغه، باب حکم، صفحه ١٧٧)³

[مطالبی راجع به علماءِ سوء]

 [١] تفسیر صافی، جلد ١، ذیل تفسیر آیه ١٥٩ از سوره بقره می‌نویسد:

 «و فی الاحتجاج و تفسیر الإمام علیه السّلام فی غیر هذا الموضع، قال أبومحمّد علیه السّلام:

 ”قِیلَ لأمیرالمؤمنین علیه السّلام: مَن خَیرُ خَلقِ اللهِ بَعدَ أئِمَّةِ الهُدَی و مَصابِیحِ الدُّجَی؟ قالَ: العُلَماءُ إذا صَلَحوا. قِیلَ: و مَن [فَمَن] شَرُّ خَلقِ اللهِ بَعدَ إبلِیسَ و فِرعَونَ و ثَمودَ [نُمرودَ]، و بَعدَ المُتَسَمِّینَ بِأسمائِکُم و المُتَلَقِّبِینَ بِألقابِکُم و الآخِذِینَ لِأمکِنَتِکُم و المُتَأمِّرِینَ فی مَمالِکِکُم؟ قالَ: العُلَماءُ إذا فَسَدوا، هُمُ المُظهِرونَ لِلأباطِیلِ، الکاتِمونَ لِلحَقائِقِ، و فِیهِم قالَ اللهُ عَزّوجَلّ: ﴿أُوْلَـٰٓئِكَ يَلۡعَنُهُمُ ٱللَهُ وَيَلۡعَنُهُمُ ٱللَّـٰعِنُونَ﴾.“»⁴و⁵