مطلع انوار ج4

 [٢] عَن النّبیِّ صلّی الله علَیهِ و آلِه و سلّمَ:

 «مَن عَلِمَ و عَمِلَ بِما عَلِمَ وَرّثَهُ اللهُ عِلمَ ما لَم یَعلَم.»¹و²

 [٣] بحارالأنوار، جلد ١، صفحه ١٩٥:

 «غوالی اللئالی‌ رُوِیَ عَن بَعضِ الصّادِقینَ علیهم السّلام: أن النّاسَ أربَعَةٌ: رَجُلٌ یَعلَمُ و یَعلَمُ أنَّهُ یَعلَمُ، فَذاکَ مُرشِدٌ عالِمٌ فاتَّبِعوهُ؛ و رَجُلٌ یَعلَمُ و لا یَعلَمُ أنَّهُ یَعلَمُ، فَذاکَ غافِلٌ فَأیقِظوهُ؛ و رَجُلٌ لا یَعلَمُ و یَعلَمُ أنَّهُ لا یَعلَمُ، فَذاکَ جاهِلٌ فَعَلِّموهُ؛ و رَجُلٌ لا یَعلَمُ و یَعلَمُ أنَّهُ یَعلَمُ، فَذاکَ ضالٌّ فَأرشِدوهُ.»

 [٤] فی وصیة أمیرالمؤمنین علیه ‌السّلام لابنه الحسن علیه ‌السّلام إلی أن قال: «فإنَّ خَیرَ القَولِ ما نَفَعَ، و اعلَم أنَّهُ لا خَیرَ فی عِلمٍ لا یَنفَعُ و لا یُنتَفَعُ بِعِلمٍ لا یَحِقُّ تَعَلُّمُهُ.»³

 قال ابن میثم فی شرحه صفحة ١٢: «و لذلک استعاذ الرسول صلّی الله علیه و آله و سلّم منه فقال: ”و أعوذ بک من علمٍ لا یَنفَع.“»⁴

 [٥] أقول: قال ملّا محمّد البلخی:

 و قد اتّفق العلماء أنّ شَرَفَ کلِّ علمٍ بشرف المعلوم، و کلُّ عِلمٍ یکونُ معلومُه