مطلع انوار ج4

اطلُبِ العِلمَ بِاستِعمالِه، و استَفهِم اللهَ یُفهِمکَ!“

 قُلتُ: یا شَریفُ!

 قالَ: ”قُل یا أباعَبدِاللهِ!“

 قُلتُ: یا أباعَبدِاللهِ! ما حَقیقَةُ العُبودیّةِ؟

 قالَ: ”ثَلاثَةُ أشیَاءَ:

 أن لا یَرَی العَبدُ لنَفسِه فِیما خَوَّلَهُ اللهُ مِلکًا؛ لأنّ العَبِیدَ لا یَکونُ لَهُم مِلکٌ، یَرَونَ المَالَ مالَ اللهِ، یَضَعونَهُ حَیثُ أمَرَهُمُ اللهُ بِه؛

 و لا یُدَبِّرَ العَبدُ لنَفسِه تَدبیرًا؛

 و جُملَةَ اشتِغالِه فِیما أمَرَهُ اللهُ تَعالَی بِه و نَهاهُ عَنهُ.

 فَإذا لَم یَرَ العَبدُ لِنَفسِه فِیما خَوَّلَهُ اللهُ تعالی مِلکًا هانَ علَیهِ الإنفاقُ فیما أمَرَهُ اللهُ تَعالَی أن یُنفِقَ فیهِ؛ و إذا فَوَّضَ العَبدُ تَدبِیرَ نَفسِه علَی مُدَبِّرِه هانَ علَیهِ مَصائبُ الدّنیا؛ و إذا اشتَغَلَ العَبدُ بِما أمَرَهُ اللهُ تَعالَی و نَهاهُ لا یَتَفَرّغُ مِنهُما إلی المِراءِ و المُباهاةِ مَعَ النّاسِ.

 فَإذا أکرَمَ اللهُ العَبدَ بهَذِه الثّلاثَةِ هانَ علَیهِ الدّنیا و إبلِیسُ و الخَلقُ، و لا یَطلُبُ الدّنیا تَکاثُرًا و تَفاخُرًا، و لا یَطلُبُ ما عِندَ النّاسِ عِزًّا و عُلُوًّا، و لا یَدَعُ أیّامَهُ باطِلًا. فَهَذا أوّلُ دَرَجَةِ التُّقَی؛ قالَ اللهُ تَعالی: ﴿تِلۡكَ ٱلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ نَجۡعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فَسَادٗا وَٱلۡعَٰقِبَةُ لِلۡمُتَّقِينَ﴾.“¹

 قُلتُ: یا أباعَبدِاللهِ، أَوصِنی!

 قالَ: ”أُوصیکَ بتِسعَةِ أشیاءَ ‌ـ فَإنّها وَصیَّتی لِمُریدِی الطّریقِ إلی اللهِ تَعالَی؛ و