امام شناسی ج4

یكی از آنها در بین جمیع افراد بشر تقسیم گردد به همه آنها خیر و رحمت خواهد رسید».

 ابن شهرآشوب گوید: از جمله معجزات بعد از رحلت علیّ بن أبی‌طالب آن است كه جماعتی از عامّه و مخالفین بدون اختیار و اضطراراً مناقب و فضائل او را نقل كردند و خداوند چنان آنها را مسخّر فرموده است كه اینها را ذكر كنند با آنكه این مناقب برهان روشن و حجّت قاطعه بر علیه خود آنها و آئین و مذهب آنهاست، به طوری كه اگر یكی از آنها یكی از این فضائل را ردّ كند فوراً رفیقش می‌گوید: این جای ردّ نیست، این مطلب در تواریخ و صِحاح و سُنَن و جوامع و سِیرَ و تفاسیر آمده و تمام بزرگان علم و حدیث و تاریخ و تفسیر و رجال و سیره اجماع كرده‌اند كه این حدیث صحیح است و این منقبت برای علیّ بن أبی‌طالب محلّ ردّ و انكار نیست، و اگر احیاناً در یكی از این كتب یافت نشود مسلّماً در دیگری یافت می‌شود.

 و از جمله معجزات آن حضرت بعد از وفاتش آن است كه در مناقب او علمای عامّه اجماع كرده‌اند یا افراد بسیاری از آنها مناقب او را ذكر كرده‌اند به طوری كه این فضائل و مناقب در نزد آنها عِلم ضروری شده است مانند آنكه ابن جریر طبری، كتاب «الغدیر» را تصنیف كرده است، و ابن شاهین كتاب «مناقب» و كتاب «فضائل فاطمه علیها السّلام» را، و یعقوب بن شیبة كتاب «تفضیل الحسن و الحسین» علیهما السّلام و كتاب «مسند أمیرالمؤمنین و اخباره و فضائله علیه السّلام» را، و جاحظ كتاب «علوی» و كتاب «فضل بنی هاشم علی بنی امَیَّه» را، و أبو نعیم اصفهانی كتاب «منقبة المطهّرین فی فضائل أمیر المؤمنین» و «ما نزل القرآن فی أمیرالمؤمنین علیه السّلام را، و أبو المحاسن الرّویانی كتاب «جعفریّات» را، و الموفّق المكّی كتاب «قضایا أمیرالمؤمنین علیه السّلام» و كتاب «ردّ الشّمس لامیر المؤمنین علیه السّلام» را، و ابوبكر محّمدبن مؤمن شیرازی كتاب «نزول القران فی شأن امیرالمومنین علیه السلام» را، و أبوصالح عبد الملك مؤذّن كتاب «الاربعین فی فضائل الزهراء علیها السّلام» را، و أحمد بن حنبل كتاب «مسند اهل البیت و فضائل الصّحابة» را، و أبو عبد اللَه محمّد بن احمد النّظیری كتاب «الخصائص العلویّة علی سائر البریّة» را، و ابن المغازلی كتاب «مناقب» را، و أبو القاسم البُسطی (البُستی ـ خ ل) كتاب «المراتب» را، و أبو عبد اللَه بصری كتاب «درجات» را، و خطیب أبو تراب‌