امام شناسی ج4

گفت: از تفسیر این آیه از رسول خدا سؤال كردم، فرمود به من: رهبر و هادی این امّت علی بن أبی‌طالب است».

 ابن شهرآشوب از ابن عبّاس و ضحّاك و زجاج روایت كرده است كه: ﴿إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ﴾ رسول اللَه و ﴿لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ﴾ علی اميرالمؤمنين‌¹

 و نیز از سعید بن جبیر از ابن عبّاس به سند دیگر² و از عبد اللَه بن عطاء از حضرت امام محمّد باقر علیه السّلام³ و از ابو هریره‌⁴، و از سعید بن مسیّب از ابی هریره به سند دیگر از رسول خدا صلّی اللَه علیه و آله و سلّم روایت كرده است‌⁵ و نیز شیخ طبرسی همین مضمون را از ابن عبّاس از رسول خدا روایت كرده است‌⁶ و نیز فیض كاشانی از «مجمع البیان»⁷ از رسول خدا، و از «كافی» كلینی از حضرت باقر علیه السّلام از رسول خدا⁸ و از «اكمال الدین» و «تفسیر علّی بن ابراهیم» و «تفسیر عیّاشی»⁹ و نیز گوید: آن‌را بسیاری از روات خاصّه و عامّه با اسانید مختلفه آورده‌اند¹⁰ و از قمی نقل كرده است كه او گفته است: این تفسیر آیه رّد بر كسی است كه انكار امام و حجّت خدا را در هر عصر و زمان می‌كند.¹¹

 و سیّد هاشم بحرانی در «تفسیر برهان» از عبد اللَه بن عطا از حضرت باقر¹² علیه السّلام، و از جابر بن عبد اللَه انصاری از حضرت باقر¹³، و از سعید بن مسیّب از ابو هریره از رسول خدا صلّی اللَه علیه و آله و سلّم،¹⁴ و از ابن عبّاس و ضحّاك و زجاج‌¹⁵ همین مضمون از روایت را آورده است، و سپس گوید: مضمون این روایت از ابن عبّاس به طور مستفیض نقل شده است از طرق خاصّه و عامّه كه ذكر همه آنها در كتاب موجب تطویل خواهد شد، و گوید ابن شهرآشوب گوید: احمد بن محمّد بن سعید در شأن نزول عنوان هادی در این آیه شریفه درباره امیرالمؤمنین علیه السّلام كتاب مستقلی تصنیف كرده است.¹⁶

 و سیوطی گوید: ابن مردویه و ضیاء در «مختارة» از ابن عبّاس از رسول خدا همین مضمون را حدیث كرده‌اند¹⁷ و نیز حاكم حسكانی از ابن عبّاس از