
امام شناسی ج4
جلد چهارم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «وراثت در ولایت» و «فضایل امیرالمؤمنین علیهالسلام» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است. مهمترین مباحث مندرج در این مجلّد: • امام وارث جنبههای روحی و علمیِ پیامبران، و وارث همۀ علوم قرآن است • امیرالمؤمنین وارث جمیع کمالاتِ پیامبر اکرم به جز نبوّت میباشد • امیرالمؤمنین وجود باقیۀ رسول خدا است • ابتلائات و امتحانات عجیب امیرالمؤمنین علیهالسلام • نقش امام تنها حفظ نظام اجتماع نیست، بلکه حفظ ربط تکوینی بین خدا و خلق است • هیچگاه زمین از حجّت خدا خالی نیست • مقصود از «عالم به کتاب» در آیۀ قرآن، امیرالمؤمنین علیهالسلام است • مراد از «هادی» در آیۀ «لکلِ قومٍ هادٍ» امیرالمؤمنین علیهالسلام است
امام شناسی ج4
189است هادی امّت به سوی خداست».
و نیز محمّد بن یعقوب كلینی نظیر این روایت را با سند دیگر از حماّد بن عیسی از حریز بن عبد اللَه از حضرت صادق علیه السّلام روایت كرده است1 و نیز شیخ صدوق ابن بابویه قمی با سند خود از محمّد بن مسلم از حضرت صادق علیه السّلام نقل كرده است2 و نیز از برید بن معاویه عجلی از حضرت امام محمد باقر علیه السّلام با سند متصّل خود روایت كرده3 و نیز با سند دیگر از عمر بن اذینه از برید بن معاویه عجلی از حضرت باقر علیه السّلام روایت كرده است. و علی بن ابراهیم قمی در تفسیر با سند متصّل خود از حضرت صادق علیه السّلام آورده است4 و نیز عیّاشی در تفسیر خود از حضرت ابیجعفر علیه السّلام با سند متصّل خود آورده است5.
طبقه دوّم ـ روایاتی هستند مبنی بر آنكه مراد از هادی ائمّه هستند یكی از پس از دیگری، كلینی با سند متّصل خود از برید بن معاویه عجلی از حضرت امام محمد باقر علیه السّلام آورده است فی قول اللَه عز و جل: ﴿إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ﴾، فقال عليه السّلام: رسول اللَه صلی اللَه عليه و آله و سلم المنذر، و لكل زمان منا هاد يهديهم الی ما جاء به نبی اللَه صلی اللَه عليه و آله و سلم ثم الهداة من بعده علی ثم الاوصياء واحدا بعد واحد6 «مراد از منذر در آیه شریفه پیغمبر خداست و در هر زمانی از ما یك نفر راهبر و هادی خواهد بود كه مردم را در راه دین پیغمبر خدا سوق میدهد. راهبران بعد از رسول اكرم علی و یكایك از اوصیای او یكی پس از دیگری هستند».
و نیز سیّد هاشم بحرانی در «تفسیر برهان» نظیر این حدیث را از حنّان بن سدیر از پدرش از حضرت امام محمد باقر علیه السّلام آورده است7 و عیاشی در تفسیر خود از برید بن معاویه عجلی از حضرت امام محمّد باقر علیه السّلام آورده است:
﴿إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ﴾. فقال: قال رسول اللَه صلی اللَه عليه و آله و سلم: انا المنذر؛ و فی كل زمان امام منا
- «غایة المرام» ص ٢٣٥ حدیث ششم مكررا".
- «غایة المرام» ص ٢٣٥ ذیل حدیث ششم مكررا"، و «تفسیر برهان» ج ١ ص ٥١٨.
- «غایة المرام» ص ٢٣٦ حدیث هشتم، و «تفسیر برهان» ج ١ ص ٥١٨.
- «غایة المرام» ص ٢٣٦ حدیث دهم.
- «بحار الانوار» ج ٩ ص ٧٦، و «غایة المرام» ص ٢٣٧ حدیث هفدهم.
- «غایة المرام» ص ٢٣٥ حدیث دوم مكررا" و «تفسیر برهان» ج ١ ص ٥١٨.
- «تفسیر برهان» ص ٥١٩.
