امام شناسی ج4

علیّ بن ابراهیم در «تفسیر» خود¹، و ابن بابویه قمّی در كتاب «أمالی»² و شیخ طوسی در كتاب «أمالی»³ و ابن بابویه شیخ صدوق نیز در كتاب «خصال»⁴ روایت كرده‌اند.

 و دیگر روایاتی است كه دلالت می‌كند بر آنكه أمیرالمؤمنین علیه السّلام در روز قیامت دست به دامان رسول خدا می‌زند و به كمك او به مقامات خود می‌رسد، چنانكه فرات بن ابراهیم با سند متّصل خود از سلیمان دیلمی از حضرت صادق علیه السّلام از أمیرالمؤمنین علیه السّلام روایت كرده است تا آنكه می‌فرماید: رسول خدا صلّی اللَه علیه و آله و سلّم فرمود:

 ثُمَّ يُدعَی بِكَ فَيَتَّطاوَلُ إلَيْكَ الخَلائِقُ فَيَقُولُونَ مَا يُعْرَفُ فِی النَّبِيِّين فَيُنادی مُنادٍ: هَذَا سَيِّدُ الوَصِيِّنَ، ثُمَّ تَصْعَدُ فَنعانِقُ عَلَيْهِ، ثُمَّ تَأخُذُ بُحجزَة وَ آخُذُ بِحُحزَة اللَهِ وَ هُوَ الحَقُّ وَ تَأخُذُ ذُرِّيَّتُكَ بِحُجزَتِكَ وَ تَأخُذُ شِيعَتُكَ بِحُجزَة ذُرِّيَّتِكَ‌⁵

 «در روز قیامت ای علی تو را صدا می‌كنند، همین كه وارد محشر می‌شوی تمام خلائق گردنهای خود را بلند می‌كنند و می‌گویند: ما در میان همه پیغمبران چنین مردی را ندیده‌ایم. در آن حال منادی ندا می‌كند: این آقا و پیشوای تمام اوصیای پیمبران است. پس از آن ای علی تو از منبری كه من بر روی آن نشسته‌ام بالا می‌آئی و بر روی آن با یكدیگر معانقه می‌كنیم و در آن هنگام تو دست به كمر و دامان من می‌زنی و من دست به دامان خداوند عزّ و جلّ كه او حقّ است می‌زنم و تمام ذریّه و اولاد تو دست به دامان تو می‌زنند و شیعیان تو دست به دامان اولاد و ذراری تو می‌زنند».

 و نیز از روایات متظافر بلكه متواتری كه رسول خدا أمیرالمؤمنین را برادر خود قرار داده استفاده رتبه و درجه آن حضرت می‌شود كه در تمام جهات عدیل و قرین رسول خدا بوده ولیكن از پیغمبر كمالات خود را اخذ كرده است، چون پیغمبر او را برادر خود خوانده نه أمیرالمؤمنین پیغمبر را برادر خود. و لقب اخوّت شرف و فضیلتی است برای أمیرالمؤمنین نه برای رسول خدا. می‌گویند: هُوَ اخُو رَسُولِ اللَه و نمی‌گویند.