
امام شناسی ج4
جلد چهارم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «وراثت در ولایت» و «فضایل امیرالمؤمنین علیهالسلام» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است. مهمترین مباحث مندرج در این مجلّد: • امام وارث جنبههای روحی و علمیِ پیامبران، و وارث همۀ علوم قرآن است • امیرالمؤمنین وارث جمیع کمالاتِ پیامبر اکرم به جز نبوّت میباشد • امیرالمؤمنین وجود باقیۀ رسول خدا است • ابتلائات و امتحانات عجیب امیرالمؤمنین علیهالسلام • نقش امام تنها حفظ نظام اجتماع نیست، بلکه حفظ ربط تکوینی بین خدا و خلق است • هیچگاه زمین از حجّت خدا خالی نیست • مقصود از «عالم به کتاب» در آیۀ قرآن، امیرالمؤمنین علیهالسلام است • مراد از «هادی» در آیۀ «لکلِ قومٍ هادٍ» امیرالمؤمنین علیهالسلام است
امام شناسی ج4
167كه صد نفر را هدایت و زمامداری كند یا از جماعتی كه صد نفر را گمراه نماید مگر آنكه من به شما خبر میدهم كه مؤسّس و سبب تشكیل آن جماعت كیست جلودار و پیشوای آنان كدام است و پیرو و سوق دهنده آنها كدام است و محلّ پیاده شدن آن جماعت و فرود آوردن بارشان كجاست و از آنها كدام فرد كشته میشود و كدام فرد با مرگ عادی میمیرد. اگر من از میان شما بروم و اوضاع و امور ناپسند بر شما پدید آید و شدائد و مشكلاتی بر شما هجوم كند در آن وقت بسیاری از پرسش كنندگان مبهوت و متحیّر با دست تهی سر به زیر اندازد و پرسش شدگان سست و ضعیف گردیده كاری از دستشان بر نیاید ـ الخطبة».
اینها مجموعۀ روایاتی بود كه در شأن نزول آیه: ﴿أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ﴾ درباره أمیر المؤمنین علیه السّلام وارد شده است. حال باید دانست معنی شاهد چیست و معنی یتلوه چیست؟ و علاوه عنوان شهادت برای أمیر المؤمنین علیه السّلام چه منقبت و فضیلتی است. اجمالًا دانستیم كه معنی شاهد هر چه باشد یك منصب عالی و مقام رفیعی است چون در بین آیات كثیرهای كه شأن نزول آنها راجع به أمیر المؤمنین است بلكه طبق فرمایش حضرت رسول خدا صلّی اللَه علیه و آله و سلّم: مَا أَنزلَ اللَهُ آيَة فِی القرآنِ فِيها ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ إلّا و عَلی رَأسُها وَ أميرُها و شِريفُها، فَلَقَدْ عاتَبَ اللَهُ أصحابَ مُحَمَّدٍ فِی القُرآنِ، وَ مَا ذَكَرَ عَلِيًّا إلّا بخَيرٍ1
«هیچ آیهای از آیات قرآن را كه در آن جمله ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ باشد خدا نازل نكرده است مگر آنكه علیّ بن أبیطالب در سَرِ آن و رئیس و امیر آن است» و تمام این قبیل آیات فرد أكمل و أتمّش أمیر المؤمنین علیه السّلام است در عین حال آن حضرت در برابر پرسش آن مرد سائل كه از شأن حضرت در آیات وارده قرآن سؤال نمود این آیه را بیان فرموده و خود را به صفت ﴿وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ﴾ توصیف نموده است.
از اینجا به خوبی معلوم میشود كه عنوان شاهد بسیار عظیم القدر و رفیع المرتبه است كه شاید هیچ درجه و منزلتی به پای آن نرسد حتّی آیه ﴿إِنَّما وَلِيُّكُمُ
- «ذخائر العقبی» ص ٨٩ از احمد حنبل در «مناقب» آورده است. و أبو نعیم اصفهانی در «حلیة الاولیاء» ج ١ ص ٦٤ از موسی بن عثمان حضرمی با سند خود از اعمش از مجاهد از ابن عبّاس روایت كرده است كه: قَالَ: قَالَ رَسول الله صلَّى الله عليه و آله و سلَّم: مَا أنزلَ اللهُ آية فِيها ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ الّاو علىٌّ رَأسُها و أميرُها.
