امام شناسی ج4

 «ابن عباس گفته است كه مراد از شاهد فقط علی بن أبی‌طالب است». و نیز این روایت را حاكم حسكانی با همین عبارت ذكر كرده است‌¹. و نیز ثعلبی در تفسیر خود با همین عبارت از ابن عبّاس آورده‌². و علّامه طباطبائی از ثعلبی نقل كرده‌اند³ و نیز علیّ بن عیسی اربلی در «كشف الغمة» از ابن عباس ذكر كرده است.⁴

مراد از شاهد أمیرالمؤمنین علیه السّلام است به روایت‌أنس‌

 دوم‌ ـ روایاتی است كه از انس بن مالك روایت شده است. حماد بن سلمه از ثابت از انس روایت كرده است: ﴿أَ فَمَنْ كانَ عَلى‌ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ﴾. قال: هُوِ رسول اللَه صلّی اللَه عليه و آله و سلّم‌ ﴿وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ﴾ هُوَ عَلیّ بنُ أبی‌طالب عليه السّلام، كانَ و اللَهِ لِسانَ رَسوُلِ اللَه‌⁵ «در این آیه و یتلوه شاهد منه‌ انس بن مالك گفته است مراد علی بن أبی‌طالب است، و سوگند به خدا كه او زبان رسول خدا بوده است».

 و نیز این روایت را از انس حاكم حسكانی با سلسله سند متّصل خود روایت كرده و در آخرش این جمله را اضافه دارد كه: كانَ وَاللِه لِسانَ رَسوُلِ اللَهِ الی اهلِ مكّةَ فی نَقضِ‌ عَهدِهِم مَع رَسُولِ اللَهِ صلّی اللَه عليه و آله و سلّم‌⁶.

 «سوگند به خدا كه علی بن أبی‌طالب زبان رسول خدا بوده است به سوی اهل مكّه هنگامی كه پیمان خود را با رسول خدا شكستند».

 سوّم‌ ـ روایاتی است كه از خود رسول خدا صلّی اللَه علیه و آله و سلّم روایت شده است. ابن مغازلی شافعی گوید: قَولُهُ تَعالی: ﴿أَ فَمَنْ كانَ عَلى‌ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ‌﴾. قال رسول اللَه: انا ﴿عَلى‌ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ﴾‌ وَ عَلِیٌّ الشَّاهِدُ⁷ «ابن مغازلی گوید كه از رسول خدا روایت است كه فرمود: مراد از آن كسی كه در این آیه صاحب بینه است من هستم و مراد از شاهد علی است». و نیز حاكم حسكانی با دو سند یكی از محمّد بن احمد بن‌