اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

امام شناسی ج3

33٬149
اعتقادات

جلد سوم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیة‌الله حاج سید محمد‌حسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «شناخت هویّت شیعه» و «تفسیر آیۀ تطهیر» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است.  مهم‌ترین مباحث مندرج در این مجلّد:  • لزوم متابعت از اعلم  • اگر امام را نشناسیم به مرگ جاهلیت مرده‌ایم  • معنای حقیقیِ مرگ جاهلی  • شأن نزول آیه «خَیرُ البریّة» امیرالمؤمنین علیه‌السلام است  • تشیّع یک فرقۀ خاص از اسلام نیست؛ بلکه حقیقت اسلام است  • اتحاد معنوی میانِ ارواح مؤمنین و ائمۀ معصومین علیهم‌السلام  • صفات و نشانه‌های شیعه  • احوال سنّی‌های مستضعف و عاقبت آنها  • تفسیر «آیۀ تطهیر» و پاسخ به شبهاتِ وارده پیرامونِ این آیه  • سیرۀ شیخین ملاک عمل نیست و توضیحی پیرامون بدعتهای عمر

سرای جاوید

امام شناسی ج3

157
  • پسر زن حضرت رسول خدا بود روایت می‌کند، عَنْ عُمَرَ بْنِ اَبی سَلَمَةَ رَبیبِ رَسُولِ اللَهِ صلّی اللَه علیه و آله و سلّم: نَزَلَتْ هَذِهِ اْلاَیَةُ عَلَی رَسولِ اللَهِ صلّی اللَه علیه و آله و سلّم ﴿اِنَّمَا يُريدُ اللَهُ ليُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَيْتِ﴾ ـ اْلاَیة‌ وَ فِی الْبَیْتِ اُمُّ سَلَمَةَ رَضِیَ اللَهُ عَنْها فَدَعَا النَّبِیٌّ صلّی اللَه علیه و آله و سلّم فاطِمَةَ وَ حَسَناً وَ حُسَیْناً فَجَلَّلهُمْ بِکِسَاءِ وَ عَلِیٌّ خَلْفَ ظَهْرِهِ، ثُمَّ قَالَ: اللّهُمَّ هَؤُلاَء اَهْلُ بَیْتِی فَاَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَ طَهِّرْهُمْ تَطْهیراً. قَالَتْ اُم سَلَمَةَ: وَ اَنَا مَعَهُمْ یَا رَسُولَ اللَهِ؟ قَالَ: اَنْتِ عَلَی مَکانِکِ وَ اَنْتِ عَلَی خَیْرٍ1.

  •  پسر امّ سلمه که پسر زن رسول خدا است می‌گوید: «این آیه بر رسول خدا نازل شد و امّ سلمه هم در خانه بود. رسول خدا فاطمه و حسن و حسین را فراخواند و علی پشت سر آن حضرت نشسته بود. و کساء به روی آنها کشید و عرض کرد: خدایا اینها اهل بیت من‌اند رجس و آلودگی را از آنها بزدا، و پاکیزه و از عیب مبرّی دار. امّ سلمه گفت: من هم با آنها هستم ای رسول خدا؟ فرمود: به جای خود باش تو به خیر هستی».

  •  حدیث نوزدهم ـ سیوطی از ابن مردویه و خطیب تخریج کرده است عَنْ اَبِی سَعیدٍ الْخُدْرِیِّ ـ رَضِیَ اللَه عَنْهُ ـ قَالَ: کَان یَوْمُ اُمَّ سَلَمَةَ اُمَّ الْمُؤْمِنیِنَ ـ رَضِیَ اللَه عَنْهَا ـ فَنَزَلَ جَبْرَئِیلُ علیه السّلام عَلَی رَسُولِ اللَهِ صلّی اللَه علیه و آله و سلّم بِهَذِهِ اْلاَیَة: ﴿اِنَّمَا يُريدُ اللَهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً﴾، قَالَ: فَدَعا رَسُولُ اللَهِ صلّی اللَه علیه و آله و سلّم بِحَسَنٍ وَ حُسَیْنٍ وَ فَاطِمَةَ وَ عَلِیٍّ فَضَمَّهُمْ اِلَیْهِ وَ نَشَرَ عَلَیْهِمُ الثَّوْبَ، وَ الْحِجَابُ عَلَی اُمَّ سَلَمَةَ

    1. «ذخائر العقبی» ص ٢١ از ترمذی روایت کرده و گفته است که: حدیث حسن است. و «مشکل الآثار» ج ١ ص ٣٣٥ و «صحیح ترمذی» ج ١٢ ص ٨٥ در تفسیر آیه، و «تفسیر طبری» ج ٢٢ ص ٧ و «تفسیر ابن کثیر» ج ٣ ص ٤٨٥ و «ینابیع المودّة» ص ١٠٧، و گفته است که: در این باب از امّ سلمه و معقل بن یسار و ابو الحمراء و انس بن مالک روایاتی است، و نیز گوید: در «سنن ترمذی» از امّ سلمه نقل است که: انّ النبیّ صلّی اللَه علیه و سلّم جلّل علی الحسن و الحسین و علیّ و فاطمة کساء ثمّ قال: اللّهمّ هؤلاء أهل بیتی و خاصّتی أذهب عنهم الرجس و طهّرهم تطهیراً. فقالت امّ سلمة و أنا معهم یا رسول اللّه؟ قال: قفی فی مکانک انّک الی خیر. هذا حدیث حسن صحیح و هو أحسن شی‌ء روی فی هذا الباب. و در همین باب از انس و عمر بن ابی سلمه و ابی الحمراء روایت است، و در «شرح کبریت احمر» علاء الدّولۀ سمنانی گفته است که: اخرج البیهقی و الحاکم صحّحه نحو حدیث الترمذی عن امّ سلمه. این حدیث را نیز ابن المغازلی در «مناقب» ص ٣٠٣ آورده است ـ «کفایة الطالب» گنجی ص ٣٧٢.
/ 12