
امام شناسی ج3
جلد سوم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «شناخت هویّت شیعه» و «تفسیر آیۀ تطهیر» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است. مهمترین مباحث مندرج در این مجلّد: • لزوم متابعت از اعلم • اگر امام را نشناسیم به مرگ جاهلیت مردهایم • معنای حقیقیِ مرگ جاهلی • شأن نزول آیه «خَیرُ البریّة» امیرالمؤمنین علیهالسلام است • تشیّع یک فرقۀ خاص از اسلام نیست؛ بلکه حقیقت اسلام است • اتحاد معنوی میانِ ارواح مؤمنین و ائمۀ معصومین علیهمالسلام • صفات و نشانههای شیعه • احوال سنّیهای مستضعف و عاقبت آنها • تفسیر «آیۀ تطهیر» و پاسخ به شبهاتِ وارده پیرامونِ این آیه • سیرۀ شیخین ملاک عمل نیست و توضیحی پیرامون بدعتهای عمر
امام شناسی ج3
58علیّ بن أبیطالب و شیعیان آن حضرت با سلسله سندهای متّصل خود روایت نموده است.1 از شیخ طوسی در کتاب «امالی»2 و از صاحب کتاب «اربعین»3 با اسناد خود از جابر بن عبد اللَه انصاری روایت است که قَالَ: کُنّا عِنْدَ النَّبِیِّ فَاَقْبَلَ عَلیُّ بْنُ اَبِی طالِبٍ، فَقَالَ النَّبِیُّ: قَدْ اَتاکُمْ اَخی، ثُمَّ الْتَفَتَ اِلَی الْکَعْبَةِ فَضَرَبَها بِیَدِهِ فَقَالَ: وَالَّذی نَفْسی بِیَدِهِ اِنَّ هَذَا وَ شیعَتَهُ هُمُ الْفائِزُونَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ، ثُمَّ قَالَ: اِنَّهُ اَوَّلُکُمْ ایماناً مَعی، وَ اَوْفاکُمْ بِعَهْدِ اللَهِ، وَ اَقْوَمُکُمْ بِاَمْرِ اللَهِ، وَ اَعْدَلُکُمْ فی الرَّعِیَّةِ، وَ اَقْسَمُکُمْ بِالسَّوِیَّةِ، وَ اَعْظَمُکُمْ عِنْدَ اللَهِ مَزِیَّةً. قَالَ: وَ نَزَلَتْ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ﴾ قَالَ: وَکَانَ اَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صلّی اللَه علیه و آله و سلّم اِذَا اَقْبَلَ عَلیٌّ علیه السّلام قَالُوا: جَآءَ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ.4
«جابر بن عبد اللَه میگوید: ما در محضر حضرت رسول اللَه صلّی اللَه علیه و آله و سلّم بودیم که ناگاه علیّ بن أبیطالب علیه السّلام وارد شد، رسول خدا فرمود: برادر من به سوی شما آمد، و سپس روی خود را به طرف کعبه متوجّه نموده و با دست خود به کعبه زدند و گفتند: سوگند به آن خدائی که جان من در یَد قدرت اوست حقّاً که این مرد و شیعیان او فقط رستگارانند و اهل نجات در روز قیامت. و سپس فرمود: این مرد اوّلین مؤمن به خداست با من، و وفا کنندهترین شماست به پیمان با خدا، و راسخترین شماست در امر خدا، و راستینترین شماست در حکم بین رعیّت، و مساوی قسمت کنندهترین شماست بین آنها، و عظیمترین شماست در نزد خدا از نظر مقام و منزلت. جابر میگوید: و این آیه بر پیغمبر نازل شد: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ﴾ «حقّاً که کسانی که ایمان آوردند و عمل شایسته
- «غایة المرام» ص ٣٢٦ تا ص ٣٢٨.
- «غایة المرام» ص ٣٢٨ روایت ششم، و نیز در ص ٤٨٣ حدیث چهاردهم از طریق عامّه ذکر کرده است.
- «غایة المرام» ص ٣٢٩ روایت پنجم.
- این حدیث را به عین همین عبارات گنجی شافعی در «کفایة الطالب» باب ٦٢ ص ٢٤٤ از طبع ثانی نجف آورده است و سپس گوید: محدّث شام( ابن عساکر) به طرق مختلفی این حدیث را در «تاریخ» خود آورده است. و دیگر عین این حدیث را طبری در «تفسیر» خود در جزء ٣٠ ص ١٤٦ با اسناد خود از أبیالجارود از محمّد بن علی( ع) آورده است.
