امام شناسی ج3

بهشت وارد می‌شوند و آنها شیعیان و پیروان وصیّ آن حضرت علیّ بن أبی‌طالب علیه السّلام هستند.

 امّا از طریق شیعه به چند مضمون وارد شده است. ١ ـ از «کافی» و «تفسیر عیّاشی» و «امالی» شیخ طوسی و «جامع الاخبار» و «خصال» صدوق و «احتجاج» طبرسی و «تفسیر ثعلبی»¹ و کتاب «سلیم بن قیس هلالی» و «فضائل» ابن شاذان و کتاب «الروضة فی الفضائل» همگی با اسناد خود از امیرالمؤمنین علیه السّلام روایت می‌کنند قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَهِ صلّی اللَه علیه و آله و سلّم یَقُولُ: اِنَّ اُمَةِ مُوسَی افْتَرَقَتْ‌ بَعْدَهُ عَلَی اِحْدیَ وَ سَبْعیَن فِرْقَةً، فِرْقَةٌ ناجیَةٌ، وَ سَبْعُونَ فی النّار. وَ افْتَرَقَتْ اُمَّةُ عیسی بَعْدَهُ عَلَی اْثنَتیْنِ وَ سَبْعیَن فِرْقَةً، فِرْقَةٌ ناجِیَةٌ، وَ اِحْدیَ وَ سَبْعُونَ فی النّار. وَ اِنَّ اُمَّتی سَتَقتَرِقُ بَعْدی عَلی ثَلاثٍ وَ سَبْعیَن فِرْقَةً، فِرْقَةٌ ناجِیَةٌ، وَ اثْنَتانِ وَ سَبْعُونَ فی النّار².

 «می‌فرماید: شنیدم از رسول خدا صلّی اللَه علیه و آله و سلّم که می‌فرمود: امّت موسی بعد از او به هفتاد و یک دسته تقسیم شدند، یک دسته اهل نجات و هفتاد دسته در آتش‌اند. و امّت عیسی بعد از او به هفتاد و دو گروه تقسیم شدند، یک گروه اهل نجات و هفتاد و یک گروه در آتش‌اند. و امّت من بعد از من به هفتاد و سه فرقه قسمت خواهند شد، یک فرقه اهل نجات و هفتاد و دو فرقۀ آنها در آتش‌اند».

 ٢ ـ از کتاب «غارت» از ابی عقیل از علیّ بن أبی‌طالب علیه السّلام روایت است که فرمود: اِخْتَلَفَتِ النَّصَاریَ عَلی کَذا وَ کَذا، وَ اخْتَلَفَتِ الْیَهُودُ عَلی کَذا وَ کَذا، وَ لاَ اَرَاکُمْ اَیَّتُهَا الاُمَّةُ اِلاّ سَتَخْتَلِفُونَ کَمَا اخْتَلَفُوا وَ تَزیدُونَ عَلَیْهِمْ فِرْقَةً، اَلاوَ اِنَّ الْفِرَقَ کَلَّهَا ضَالَّةٌ اِلاّ اَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنی‌.³

 حضرت فرمود: «طایفۀ نصاری بر فلان مقدار اختلاف کردند و طایفۀ یهود نیز بر فلان مقدار مختلف شدند، و ای امّت اسلام من نمی‌بینم شما را مگر آنکه شما نیز اختلاف خواهید کرد و از مقدار اختلاف آنها به یک دسته بیشتر، بدانید تمام این دسته‌ها گمراهند مگر من و پیروان من».

 ٣ ـ از کتاب «فضایل» ابن شاذان و کتاب «روضه» روایت می‌کند که