
امام شناسی ج3
جلد سوم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «شناخت هویّت شیعه» و «تفسیر آیۀ تطهیر» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است. مهمترین مباحث مندرج در این مجلّد: • لزوم متابعت از اعلم • اگر امام را نشناسیم به مرگ جاهلیت مردهایم • معنای حقیقیِ مرگ جاهلی • شأن نزول آیه «خَیرُ البریّة» امیرالمؤمنین علیهالسلام است • تشیّع یک فرقۀ خاص از اسلام نیست؛ بلکه حقیقت اسلام است • اتحاد معنوی میانِ ارواح مؤمنین و ائمۀ معصومین علیهمالسلام • صفات و نشانههای شیعه • احوال سنّیهای مستضعف و عاقبت آنها • تفسیر «آیۀ تطهیر» و پاسخ به شبهاتِ وارده پیرامونِ این آیه • سیرۀ شیخین ملاک عمل نیست و توضیحی پیرامون بدعتهای عمر
امام شناسی ج3
161وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً﴾.
و در تخریج سیوطی و هیثمی در ذیلش وارد است که فرمود: اَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حارَبْتُمْ اَنَا سِلْمٌ لِمَنْ سالَمْتُمْ.
ابو الحمراء گوید: «من چهل روز هنگام صبح شاهد بودم که رسول خدا میآمد پشت در خانۀ علی و فاطمه و دو بازوی در را میگرفت و میفرمود: درود خدا بر شما اهل بیت و رحمت خدا بر شما، نماز! خدا شما را رحمت کند. و سپس آیۀ تطهیر را در شأن آنها قرائت مینمود؛ و میفرمود: من جنگ دارم با کسی که شما با او جنگ دارید و سلامتم با کسی که شما با او سلامتید».
و سیوطی گوید که طبرانی تخریج کرده از ابو الحمراء قالَ: رَأیْتُ رَسُولَ اللَهِ صلّی اللَه علیه و آله و سلّم یَأتی بابَ عَلِیٍّ وَ فاطِمَةَ سِتَّةَ أشْهُرٍ فَیَقُولُ: ﴿إِنَّما يُرِيدُ اللَه لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً﴾1.
ابو الحمراء میگوید: «من دیدم که رسول خدا صلّی اللَه علیه و آله و سلّم شش ماه میآمد دَر خانۀ علی و فاطمه و میفرمود: خداوند اراده فرمود شما خاندان اهل بیت را از هر گونه آلایش پاک و پاکیزه گرداند».
و سیوطی گوید: و اخرج ابن جریر و ابن مردویه عن ابی الحمراء قَالَ: حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَهِ صلّی اللَه علیه و آله و سلّم ثَمانِیَةَ اَشْهُرٍ بِالْمَدِینَةِ، لَیْسَ مَرَّةً یَخْرُجُ اِلَی صَلاَةِ الْغَداةِ اِلاَّ اَتَی اِلَی بَابِ عَلِیٍّ ـ رَضِیَ اللَهُ عَنْهُ ـ فَوَضَعَ یَدَهُ عَلَی جَنْبَبَتِیِ الْبَابِ ثُمَّ قَالَ: الصَّلاَةَ الصَّلاَةَ، ﴿إِنَّما يُرِيدُ اللَه لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً﴾2
- «الدّرّ المنثور» ج ٥ ص ١٩٩، و این روایت را با مختصر تفاوتی در لفظ در «مستدرک» ج ٣ ص ١٥٨ و «اسد الغابة» ج ٥ ص ٥٢١ و «مسند» احمد حنبل ج ٣ ص ٢٥٨ و «تفسیر ابن کثیر» ج ٣ ص ٤٨٣ و «تفسیر طبری» ج ٢٢ ص ٥ آورده است، و در «غایة المرام» ص ٢٨٩ به عنوان حدیث بیست و چهارم از «سنن ابو داود» و «مُوَطَّأ» مالک از انس روایت میکند، و نیز در ص ٢٩١ به عنوان حدیث سی و هشتم از ابن صبّاغ از جامع ترمذی روایت میکند، و در «ینابیع المودّة» ص ١٠٨ از انس با اختلاف در لفظ آورده و در «مطالب السئول» ص ٨ آورده است و «شواهد التنزیل» ج ٢ ص ٤٨ و ص ٥١ و در «فصول المهمّه» ابن صبّاع ص ٨ و نیز در «شواهد التنزیل» حسکانی ج ٢ ص ١١ تا ص ١٥ از انس آورده است.
- «الدّرّ المنثور» ج ٥ ص ١٩٩ و در «کفایة الطالب» گنجی ص ٣٧٧ از ابو سعید خدری با مختصر اختلافی در لفظ آمده و «شواهد التنزیل» ج ٢ ص ٥٠ و ص ٥١.
