
امام شناسی ج3
جلد سوم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «شناخت هویّت شیعه» و «تفسیر آیۀ تطهیر» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است. مهمترین مباحث مندرج در این مجلّد: • لزوم متابعت از اعلم • اگر امام را نشناسیم به مرگ جاهلیت مردهایم • معنای حقیقیِ مرگ جاهلی • شأن نزول آیه «خَیرُ البریّة» امیرالمؤمنین علیهالسلام است • تشیّع یک فرقۀ خاص از اسلام نیست؛ بلکه حقیقت اسلام است • اتحاد معنوی میانِ ارواح مؤمنین و ائمۀ معصومین علیهمالسلام • صفات و نشانههای شیعه • احوال سنّیهای مستضعف و عاقبت آنها • تفسیر «آیۀ تطهیر» و پاسخ به شبهاتِ وارده پیرامونِ این آیه • سیرۀ شیخین ملاک عمل نیست و توضیحی پیرامون بدعتهای عمر
امام شناسی ج3
159گردن علی انداخت و یک دست بر گردن فاطمه و علی را بوسید و فاطمه را بوسید، و یک لباس سیاه نشان داری که از پشم بود بر سر همه انداخت و عرض کرد: پروردگار من اینها همه را به سوی خود ببر نه به سوی آتش؛ من و اهل بیتم را. امّ سلمه گوید: مرا هم به سوی آتش نبرد ای رسول خدا؟ فرمود: تو را هم».
استشهاداتی که به آیۀ طهارت شده است در آنکه منحصراً پنج تن، آل کساء هستند.
استشهاد رسول اکرم و حضرت مجتبی به آیۀ تطهیر
اوّل استشهاد خود رسول اللَه است ـ مرحوم شیخ طوسی در «امالی» با سلسله سند متّصل از حضرت علیّ بن الحسین زین العابدین علیهما السّلام روایتی مفصّل راجع به بیانات و خطبه حضرت امام حسن مجتبی بعد از صلح با معاویه بیان میفرماید از جمله: وَ قَدْ قَالَ اللَهُ تَعَالَی: ﴿اِنَّمَا يُريدُ اللَهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً﴾، فَلَمَّا نَزَلَتْ آیَةُ التَطْهیر جَمَعَنَا رَسُولُ اللَهِ اَنَا وَاَخی وَ اُمَّی وَ اَبِی فَجَعَلْنا وَ نَفْسَهُ فِی کِساءٍ لاُمِّ سَلَمَةَ خَیْبَریٍّ وَ ذَلِکَ فِی حُجْرَتِهَا وَ یَوْمِهَا، فَقَالَ: اللّهُمَّ اِنَّ هَؤُلاَءِ اَهْلُ بَیْتِی وَ هَؤُلاَءِ اَهْلِی وَ عِتْرَتِی فَاَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَ طَهِّرْهُمْ تَطْهیراً. فَقَالَتْ اُمُّ سَلَمَةَ ـ رَضِیَ اللَهُ عَنْهَا ـ: اَنَا اَدْخُلُ مَعَهُمْ یَارَسُولَ اللَهِ؟ فَقَال لها رَسُولُ اللَهِ: یَرْحَمُکِ اللَهُ اَنْتِ عَلَی خَیْرٍوَ اِلَی خَیْرٍ، وَ مَا أرْضانِی عَنْکِ وَ لَکِنَّهَا خَاصَّةٌ لِی وَ لَهُمْ، ثُمَّ مَکَثَ رَسُولُ اللَهِ صلّی اللَه علیه و آله و سلّم بَعْدَ ذَلِکَ بَقِیَّةَ عُمْرِهِ حَتَّی قَبَضَهُ اللَهُ اِلَیْهِ یَأتینا فِی کُلِّ یَوْمٍ عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ وَ یَقُولُ: الصَّلاَةَ یَرْحَمَکُمْ اللَهُ ﴿اِنَّمَا يُريدُ اللَهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً﴾ ـ الحدیث1.
«حضرت امام حسن علیه السّلام بعد از صلح با معاویه در مسجد در حضور جماعت مسلمانان میفرماید: خداوند آیۀ تطهیر را درباره ما نازل کرده است؛ رسول خدا من و برادرم و مادرم و پدرم را نزد خود خواند و همۀ ما را و خودش را در زیر کساء خیبری قرار داد، کسائی که متعلّق به امّ سلمه بود و این واقعه در اطاق او و در روزی که نوبت او بود اتّفاق افتاد و فرمود: بار پروردگارا! اینان اهل بیت من هستند، اینان اهل من و عترت من هستند، از آنها هر قسم زشتی و آلودگی را دور گردان و پاک و پاکیزه بنما. امّ سلمه عرض کرد: ای رسول خدا من هم داخل شوم در
- «غایة المرام» ص ٢٩٧ و ص ٢٩٨.
