اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

امام شناسی ج3

0
اعتقادات

جلد سوم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیة‌الله حاج سید محمد‌حسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «شناخت هویّت شیعه» و «تفسیر آیۀ تطهیر» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است.  مهم‌ترین مباحث مندرج در این مجلّد:  • لزوم متابعت از اعلم  • اگر امام را نشناسیم به مرگ جاهلیت مرده‌ایم  • معنای حقیقیِ مرگ جاهلی  • شأن نزول آیه «خَیرُ البریّة» امیرالمؤمنین علیه‌السلام است  • تشیّع یک فرقۀ خاص از اسلام نیست؛ بلکه حقیقت اسلام است  • اتحاد معنوی میانِ ارواح مؤمنین و ائمۀ معصومین علیهم‌السلام  • صفات و نشانه‌های شیعه  • احوال سنّی‌های مستضعف و عاقبت آنها  • تفسیر «آیۀ تطهیر» و پاسخ به شبهاتِ وارده پیرامونِ این آیه  • سیرۀ شیخین ملاک عمل نیست و توضیحی پیرامون بدعتهای عمر

امام شناسی ج3

157
  • پسر زن حضرت رسول خدا بود روایت می‌کند، عَنْ عُمَرَ بْنِ اَبی سَلَمَةَ رَبیبِ رَسُولِ اللَهِ صلّی اللَه علیه و آله و سلّم: نَزَلَتْ هَذِهِ اْلاَیَةُ عَلَی رَسولِ اللَهِ صلّی اللَه علیه و آله و سلّم ﴿اِنَّمَا يُريدُ اللَهُ ليُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَيْتِ﴾ ـ اْلاَیة‌ وَ فِی الْبَیْتِ اُمُّ سَلَمَةَ رَضِیَ اللَهُ عَنْها فَدَعَا النَّبِیٌّ صلّی اللَه علیه و آله و سلّم فاطِمَةَ وَ حَسَناً وَ حُسَیْناً فَجَلَّلهُمْ بِکِسَاءِ وَ عَلِیٌّ خَلْفَ ظَهْرِهِ، ثُمَّ قَالَ: اللّهُمَّ هَؤُلاَء اَهْلُ بَیْتِی فَاَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَ طَهِّرْهُمْ تَطْهیراً. قَالَتْ اُم سَلَمَةَ: وَ اَنَا مَعَهُمْ یَا رَسُولَ اللَهِ؟ قَالَ: اَنْتِ عَلَی مَکانِکِ وَ اَنْتِ عَلَی خَیْرٍ1.

  •  پسر امّ سلمه که پسر زن رسول خدا است می‌گوید: «این آیه بر رسول خدا نازل شد و امّ سلمه هم در خانه بود. رسول خدا فاطمه و حسن و حسین را فراخواند و علی پشت سر آن حضرت نشسته بود. و کساء به روی آنها کشید و عرض کرد: خدایا اینها اهل بیت من‌اند رجس و آلودگی را از آنها بزدا، و پاکیزه و از عیب مبرّی دار. امّ سلمه گفت: من هم با آنها هستم ای رسول خدا؟ فرمود: به جای خود باش تو به خیر هستی».

  •  حدیث نوزدهم ـ سیوطی از ابن مردویه و خطیب تخریج کرده است عَنْ اَبِی سَعیدٍ الْخُدْرِیِّ ـ رَضِیَ اللَه عَنْهُ ـ قَالَ: کَان یَوْمُ اُمَّ سَلَمَةَ اُمَّ الْمُؤْمِنیِنَ ـ رَضِیَ اللَه عَنْهَا ـ فَنَزَلَ جَبْرَئِیلُ علیه السّلام عَلَی رَسُولِ اللَهِ صلّی اللَه علیه و آله و سلّم بِهَذِهِ اْلاَیَة: ﴿اِنَّمَا يُريدُ اللَهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً﴾، قَالَ: فَدَعا رَسُولُ اللَهِ صلّی اللَه علیه و آله و سلّم بِحَسَنٍ وَ حُسَیْنٍ وَ فَاطِمَةَ وَ عَلِیٍّ فَضَمَّهُمْ اِلَیْهِ وَ نَشَرَ عَلَیْهِمُ الثَّوْبَ، وَ الْحِجَابُ عَلَی اُمَّ سَلَمَةَ

    1. «ذخائر العقبی» ص ٢١ از ترمذی روایت کرده و گفته است که: حدیث حسن است. و «مشکل الآثار» ج ١ ص ٣٣٥ و «صحیح ترمذی» ج ١٢ ص ٨٥ در تفسیر آیه، و «تفسیر طبری» ج ٢٢ ص ٧ و «تفسیر ابن کثیر» ج ٣ ص ٤٨٥ و «ینابیع المودّة» ص ١٠٧، و گفته است که: در این باب از امّ سلمه و معقل بن یسار و ابو الحمراء و انس بن مالک روایاتی است، و نیز گوید: در «سنن ترمذی» از امّ سلمه نقل است که: انّ النبیّ صلّی اللَه علیه و سلّم جلّل علی الحسن و الحسین و علیّ و فاطمة کساء ثمّ قال: اللّهمّ هؤلاء أهل بیتی و خاصّتی أذهب عنهم الرجس و طهّرهم تطهیراً. فقالت امّ سلمة و أنا معهم یا رسول اللّه؟ قال: قفی فی مکانک انّک الی خیرهذا حدیث حسن صحیح و هو أحسن شی‌ء روی فی هذا الباب. و در همین باب از انس و عمر بن ابی سلمه و ابی الحمراء روایت است، و در «شرح کبریت احمر» علاء الدّولۀ سمنانی گفته است که: اخرج البیهقی و الحاکم صحّحه نحو حدیث الترمذی عن امّ سلمه. این حدیث را نیز ابن المغازلی در «مناقب» ص ٣٠٣ آورده است ـ «کفایة الطالب» گنجی ص ٣٧٢.