
رساله بدیعه
تفسیر آیه: الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ
کتاب شریف «رسالۀ بدیعه» از مکتوبات حضرت علامه آیةاللَه حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّساللَهسرّه بوده که در این اثر به شرح و تفسير آيه «الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَي النِّسَاء» مبادرت ورزیده و در آن درسهائي استدلالي پیرامون بحث از «فلسفۀ حقوق زن و مرد»، «معنای تساوی حقوق زن و مرد»، «مسئله قضاوت و حکومت زن»، «حدود شرکت زنان در جهاد» مطرح شده و شواهدی از آیات و روایات و قرائن عقلائیه پیرامون «عدم جواز تصدّي مناصب حكومتی و قضاوت براي زن» و «عدم جواز ورود زنان به مجلس شوریٰ» بيان شده است. اين مجموعه شامل مطالب تفسيري، روائي، فقهي، علمي و اجتماعي بوده و در آنْ بهمناسبت از ولايت فقيه نيز بحث شده است. اين كتاب كه بهزبان عربي تأليف شده بود، نظر به اينكه موضوع آن در نوع خود بديع و مبيِّن اشكالات و توهّمات در باب جهاد و قضاوت و حكومت زن ميباشد ، توسّط چند تن از فضلاء براي استفاده عموم به فارسي ترجمه گرديد. اهمّ مباحث مندرج در این اثر: • اختلاف قوای ظاهری و باطنی زن و مرد • ادلۀ شرعی و فقهی پیرامون موقعیت زن در زمینه جهاد، قضاوت و حکومت • دلالت اجماع و سیرۀ مسلمین، بر عدم جواز مناصب حکومت و قضاوت برای زن • بحث از ولایت بهمناسبتِ بحث از حکومت و قضاوت برای زن • روایات داله بر عدم تصدی مناصب حکومت و قضاوت برای زن • ادلۀ ثبوت ولایت فقیه
رساله بدیعه
220است: «از امُّ سَلَمه زوجه پیامبر اكرم صلّى الله علیه و آله و سلّم به عایشه امّ المؤمنین:
سلام بر تو، سپاس خدائى را كه جز او خدائى نیست. امّا بعد، تو بین رسول خدا و مردم حكم درِ خانه و حاشیهاى هستى و حجاب تو حجابى بر حَرَم اوست. قرآن دامان تو را جمع نموده، پس آنرا مگستر، و خدا صداى تو را فرو انداخته، آنرا بلند مساز؛ كه خداوند پشتیبان این امّت است.
اگر پیغمبر صلّى الله علیه و آله و سلّم میدانست كه زنان تحمّل جهاد دارند، بر تو نیز مقرّر میداشت. از حقّ خود بیرون شدى، از حقّ خود بیرون شدى، بلكه ترا از گردیدن در شهرها نهى فرموده است.
ستون دین اگر كج شود، بهوسیله زنان مستقیم نگردد، و اگر شكاف بردارد بهوسیله زنان اصلاح نشود. زنانِ قابل ستایش، كسانى هستند كه چشم خود فرو هَلند، و صدا كوتاه سازند، با جانهاى زیوریافته به حیا و شرم، با دامنهاى برچیده از گناه و آلودگ، ى و قدمهائى كوتاه.
به پیامبر صلّى الله علیه و آله و سلّم چه جواب خواهى داد، اگر به تو برخورَد در حالىكه از آبشخوارى به آبشخوارى دیگر روانى؟ به تحقیق كه تو حجاب رسول خدا را برداشتى؛ و عهد حضرتش را رها ساختى. و بدان كه تمام حركات و اعمالت در زیر نظم علم خداست. خواهى مُرد، و بهسوى پیامبر باز خواهى گشت. قسم میخورم كه اگر به راه تو رفته بودم، و به من میگفتند: اى امّ سَلَمه به بهشت درآ، همانا شرم میكردم كه پیامبر صلّى الله علیه و آله و سلّم را ملاقات كنم، در حالىكه پرده حجاب او را دریدم، حجابى كه او بر من لازم كرد. خانه ات را پناهگاه خود قرار ده، و چادرت را گور خود ساز، تا اینكه با این حالت پیامبر را ملاقات كنى. مطیعترین حالات تو براى خدا وقتى است كه ملازم خانه ات باشى. و بهترین كمك كننده دین خدا هستى آنگاه كه در خانه ات وارد میشوى و در آنجا درنگ میكنى!
اگر سخنى از پیغمبر صلّى الله علیه و آله و سلّم را به یاد تو آورم كه تو آن را میدانى، همچون
