
رساله بدیعه
تفسیر آیه: الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ
کتاب شریف «رسالۀ بدیعه» از مکتوبات حضرت علامه آیةاللَه حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّساللَهسرّه بوده که در این اثر به شرح و تفسير آيه «الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَي النِّسَاء» مبادرت ورزیده و در آن درسهائي استدلالي پیرامون بحث از «فلسفۀ حقوق زن و مرد»، «معنای تساوی حقوق زن و مرد»، «مسئله قضاوت و حکومت زن»، «حدود شرکت زنان در جهاد» مطرح شده و شواهدی از آیات و روایات و قرائن عقلائیه پیرامون «عدم جواز تصدّي مناصب حكومتی و قضاوت براي زن» و «عدم جواز ورود زنان به مجلس شوریٰ» بيان شده است. اين مجموعه شامل مطالب تفسيري، روائي، فقهي، علمي و اجتماعي بوده و در آنْ بهمناسبت از ولايت فقيه نيز بحث شده است. اين كتاب كه بهزبان عربي تأليف شده بود، نظر به اينكه موضوع آن در نوع خود بديع و مبيِّن اشكالات و توهّمات در باب جهاد و قضاوت و حكومت زن ميباشد ، توسّط چند تن از فضلاء براي استفاده عموم به فارسي ترجمه گرديد. اهمّ مباحث مندرج در این اثر: • اختلاف قوای ظاهری و باطنی زن و مرد • ادلۀ شرعی و فقهی پیرامون موقعیت زن در زمینه جهاد، قضاوت و حکومت • دلالت اجماع و سیرۀ مسلمین، بر عدم جواز مناصب حکومت و قضاوت برای زن • بحث از ولایت بهمناسبتِ بحث از حکومت و قضاوت برای زن • روایات داله بر عدم تصدی مناصب حکومت و قضاوت برای زن • ادلۀ ثبوت ولایت فقیه
رساله بدیعه
136و آنچه بخواهند و اشتها كنند متنعّم و ملتذّ خواهند گردید.
ولى اگر این منصب در جاى خود قرار نگیرد و بدست افراد فاسد و فاسق افتد، انسانها ضایع میشوند، و استعدادهاى نهفته ایشان در همان مرحله نطفهاى از بین خواهد رفت، و هیچ حقّى به صاحبش نخواهد رسید و زندگى مردم مانند زندگى حیوانات و جانوران، بر پایه غلبه وهم و شهوت و درنده خوئى قرار خواهد گرفت، كه هر فردى حیات خود را در ممات دیگرى، و سلامت خویش را در فقر و فلاكت دیگران مىیابد. و در اینصورت است كه جامعه تبدیل به مجتمع جنگلى خواهد شد و به محیط درندگان و چرندگان تغییر پیدا میكند.
آیات قرآن كریم دالّ بر ولایت كلیه امام معصوم
مقدّمه دوم
آیات شریفه قرآن، ولایت را بر عهده آنچنان مردى الهى قرار میدهد كه حقیقت در وجودش تجلّى یافته و از جانب خداوند هدایت شده، و بسوى او هدایت میكند، و این آیات مردم را فقط به پیروى از چنین كسى دعوت میكنند. و چنین كسى همان معصوم از پیروى هواهاى نفسانى و متابعت از نفس امّاره و لغزشها و اشتباهات است.
١ـ خداوند متعال میفرماید: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِيلًا.(آیه ٥٩، از سوره ٤: النّسآء)
«اى مؤمنان از خدا و رسول و اولى الامر اطاعت كنید و اگر در موردى بین شما نزاعى در گرفت، آن را به حكم خدا و رسول برگردانید، اگر ایمان به خدا و روز جزا دارید، كه این براى شما بهتر و سرانجام نیكوترى دارد.»
استدلال به این آیه بدین نحو است كه: اطاعت خدا همان پیروى از احكام
اوست كه در ضمن آیات قرآن به زبان عربى فصیح و روشن فرستاده شده و بوسیله روح الامین بر قلب پیغمبر ما صلّى الله علیه و آله و سلّم فرستاده شده تا مردم را انذار كند.
