رساله بدیعه
تفسیر آیه: الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ
کتاب شریف «رسالۀ بدیعه» از مکتوبات حضرت علامه آیة‌اللَه حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس‌اللَه‌سرّه بوده که در این اثر به شرح و تفسير آيه «الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَي النِّسَاء» مبادرت ورزیده و در آن درسهائي استدلالي پیرامون بحث از «فلسفۀ حقوق زن و مرد»، «معنای تساوی حقوق زن و مرد»، «مسئله قضاوت و حکومت زن»، «حدود شرکت زنان در جهاد» مطرح شده و شواهدی از آیات و روایات و قرائن عقلائیه پیرامون «عدم جواز تصدّي مناصب حكومتی و قضاوت براي زن» و «عدم جواز ورود زنان به مجلس شوریٰ» بيان شده است. اين مجموعه شامل مطالب تفسيري، روائي، فقهي، علمي و اجتماعي بوده و در آن‌ْ به‌مناسبت از ولايت فقيه نيز بحث شده است. اين كتاب كه به‌زبان عربي تأليف شده بود، نظر به اينكه موضوع آن در نوع خود بديع و مبيِّن اشكالات و توهّمات در باب جهاد و قضاوت و حكومت زن مي‌باشد ، توسّط چند تن از فضلاء براي استفاده عموم به فارسي ترجمه گرديد. اهمّ مباحث مندرج در این اثر: • اختلاف قوای ظاهری و باطنی زن و مرد • ادلۀ شرعی و فقهی پیرامون موقعیت زن در زمینه جهاد، قضاوت و حکومت • دلالت اجماع و سیرۀ مسلمین، بر عدم جواز مناصب حکومت و قضاوت برای زن • بحث از ولایت به‌مناسبتِ بحث از حکومت و قضاوت برای زن • روایات داله بر عدم تصدی مناصب حکومت و قضاوت برای زن • ادلۀ ثبوت ولایت فقیه
رساله بدیعه
122زنان جوان را با خود بُرد.1
و در «تذكره» گوید: اگر امام بردگان را به اجازه صاحبانشان، و نیز زنان و كودكان خردسال را با خود ببرد، جائز است براى تهیه آب و رساندن آن به سربازان، و طبخ غذا، و زخم‌بندى از آنها كمك گرفت. چنانكه با پیغمبر اكرم صلّى الله و علیه و آله و سلّم امّ سلمه و دیگر زنان انصار میرفتند، ولى دیوانه را نباید برد، كه سودى ندارد.2
و شیخ طوسى در «مبسوط» گوید: پیغمبر اسلام صلّى الله علیه و آله و سلّم، زنان را با خود به جنگ میبرد.3
البته لازم است كه زنان امور پرستارى و مداواى مجروحین، مثل شكسته‌بندى، و زخم‌بندى، و تزریقات را فرا گیرند تا بتوانند به مجروحین كمك كنند.4 همچنین تعیین گروه خون، و بعضى از اقسام جرّاحى را بدانند، تا بتوانند در این موارد مفید واقع گردند، البتّه این كمك‌ها كفایة بر عهده آنها است. بلكه در این زمان باید امور فنّى، برق، مكانیكى، مخابرات و بى سیم و دیگر امور را با همه انواعش، بیاموزند تا از آنها در جنگ‌هاى اسلامى استفاده شود.
و اشكالى ندارد كه فنون نظامى را نیز بیاموزند، براى استفاده در مواردى كه
- «تحریر، كتاب جهاد» آخر صفحه ١٣٤.
- «تذكره» كتاب جهاد ص ١.
- «مبسوط» كتاب جهاد ص ٥.
- ناگفته نماند تمام این مطالب كه ذكر شد، در صورتى است كه زنان با مردان آمیزش پیدا نكنند و هر كدام بكار خود مشغول بوده از اختلاط هم بپرهیزند. همچنین جائز نیست زنان در هنگام مداواى مردان، نظر بر مواضع محرَّم آنان بیندازند و یا بدن آنها را لمس كنند، مگر در مواقع ضرورت. (مؤلّف)