رساله نکاحیه
کاهش جمعیت، ضربه ای سهمگین بر پیکر مسلمین
کتاب «رساله نکاحیه» اثر ذی‌قیمت حضرت علامه آیة الله حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی قدس سره است. در این کتاب با توجه به آیه (و لایقتلن اولادهن) مسأله کنترل جمعیت از دیدگاه قرآن و اسلام مورد تحلیل واقع شده و با بیان اینکه کاهش جمعیت ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین است از توطئه‌ها و سیاست‌های مزوّرانۀ استکبار در جهت کاهشِ قوّت مسلمین که با بهانه تنظیم خانواده و کنترل جمعیت و با عناوين واهىِ «اقتصاد و زيبائى شهر و زندگانى راحت و مرفّه» هستى مسلمین را به باد فنا می‌دهند، پرده برداشته شده است. اهم عناوین مندرج: • سرّ حرمت انتحار و خودکشی • وظيفه دولت اسلام در فراهم كردن تسهيلات ازدواج • تنها عامل مشكلات مردم، سلطۀ غرب است نه اقتصاد • آمار مساعدت‌هاى سازمان‌هاى بين المللى و غرض اصلی آنها • کتمانِ عوارض و خطرات بستن لولهها توسط برخی • تأكيد و ترغيب اسلام بر كثرت اولاد در همه زمانها بوده نه فقط در زمان رفاه مسلمین • فوائد حامله شدن زنان و مضرات بي‌شمار نازائى • ضدّيت فلسفه اسلام و روح ايمان با كاهش جمعيت • عدم رجوع به رأى فقهاء حتى فتواى رهبر كبير انقلاب • مخالفت مجامع علمیِ اهل سنت با طرح تحدید نسل • در موضوعات مستنبطه مثل (عقيم شدن در صورت بستن لوله)، تشخيص با فقيه است نه عرف!
رساله نکاحیه
226...1
مى كنند تا این ملّت را مریض، و به فنا و هلاكت برسانند؟
روزنامه «اطّلاعات» نوشت: «خبر كوتاه بود و در یك گوشه دور از چشم صفحه حوادث روزنامه‌هاى مصر نشسته بود؛ امّا همین خبر كوتاه ناگهان به بمبى
- [ادامه تعلیقه صفحه قبل] فريد حسينى، استاد دانشکده پزشکى دانشگاه علوم پزشکى مشهد مقدّس که جناب محترم آقاى دکتر حاج سيّد حسين فتّاحى معصوم، در کتاب خود: «مجموعه مقالات سمينار ديدگاههاى اسلام» در پزشکى در ص ٤٦٧ و ٤٦٨ ذکر نموده‌اند، آمده است:
«بسم الله الرّحمن الرّحيم. حکم اسلام درباره همجنس گرائى و رابطه آن با بيمارى «ايدز»(Aids )
بيمارى ايدز يا سَنْدرُم نقص ايمنى اکتسابى در سال ١٩٨١ کشف شد. موضوع ايدز نه تنها امروز بعنوان يک بيمارى ايمونولوژيک مطرح است بلکه بيشتر جنبه‌هاى اجتماعى و سياسى آن موضوع رسانه‌هاى گروهى مى‌باشد. تا کنون در آمريکا بيش از ٦٠ هزار نفر به اين بيمارى مبتلا شده‌اند و مرگ و مير آن نزديک به صد درصد مى‌باشد. عامل اين بيمارى ويروسى است که به اختصار«HIV » ميگويند و در سال ١٩٨٣ کشف شد.
در جوامع صنعتى مخصوصاً آمريکا، بى‌بند و بارى بيش از حدّ در روابط جنسى پيدا شده و حتّى همجنس بازى(Haemosexuality ) در انگلستان و برخى از ايالات آمريکا قانونى اعلام شده و اين گروه با حمايت قانون به کار خود ادامه ميدهند.
ريسک فاکتور [عامل خطر] اين بيمارى با تمام کوشش‌هائى که شد آنرا به بى‌بند و بارى نسبت ندهند، هنوز هم در بين افراد همجنس باز درصد بالائى را تشکيل مى‌دهد. بطوريکه در همجنس بازان ٧٨ درصد و در هموفيلى‌ها* کمى بيشتر از يک درصد مى‌باشد، و گروه همجنس باز با انحرافات جنسى مسؤول شيوع بيش از حدّ اين بيمارى هستند.
با توجّه به اينکه همجنس بازى در قرآن کريم بعنوان عامل زشتى ياد شده و حکم اسلام در اين مورد شديد است، امروزه با پيدايش بيمارى ايدز و اينکه افراد همجنس گرا مسؤول شيوع اين بيمارى در جوامع بشرى هستند؛ به اهمّيّت حکم اسلامى درباره اين گروه پى مى‌بريم. اکنون حکم اسلام در مورد همجنس گرائى را که از رساله عمليّه حضرت امام خمينى قدّس سرّه آمده است ذکر مى‌شود:
١- همجنس گرائى دو مرد را لواط گويند. اين عمل شنيع از دو راه قابل اثبات است:
الف: چهار مرتبه اقرار و اعتراف يکى از آن دو؛ در صورتيکه بالغ و عاقل و داراى قصد و اختيار باشد.
ب: شهادت و گواهى چهار مرد که خود ديده باشند، حکم بالغ و عاقل در مفعول و فاعل اعدام است.
٢- همجنس گرائى دو زن را سُحق گويند و کيفر آن دو، ١٠٠ تازيانه مى‌باشد.
چنانچه حکم اسلام درباره همجنس گرائى مردها اجرا مى‌شد بشريّت شاهد شيوع اين بيمارى وحشتناک يا بعبارت ديگر طاعون همجنس بازان نبود. و دوّم اينکه بيمارى ايدز هنوز در دو زن همجنس گرا گزارش نشده است و مى‌بينيم حکم اسلام در مورد زنان همجنس گرا ١٠٠ تازيانه است. بنابراين مى‌توان امروز بعد از گذشت ١٤ قرن به حکمت علمى و عملى اين حکم نافذ اسلام در مورد همجنس گرائى مردها پى برد.»
* در فرهنگ فارسى معين آورده است: هموفيلى- عارضه‌اى که در اثر آن بيمار بواسطه يک اختلال ارثى در انعقاد خون تمايل دائمى به خونريزى پيدا مى‌کند. هموفيلى در فرزندان ذکور ظاهر مى‌شود و غالباً افراديکه هموفيلى دارند در سنين کودکى بواسطه پيدايش يک خراش در بدن که سبب خونريزى زياد مى‌شود از بين مى‌روند و ندرتاً به سنّ بالا ميرسند. در فرزندان اناث ژن هموفيلى بصورت نهفته باقى مى‌ماند و آنرا به اخلاف ذکور خود به طور ارثى منتقل ميسازد که در آنها ظاهر ميشود و همچنين به اخلاف اناث نيز منتقل ميشود ولى باز بصورت نهفته باقى مى‌ماند.
- [ادامه تعلیقه صفحه قبل] فريد حسينى، استاد دانشکده پزشکى دانشگاه علوم پزشکى مشهد مقدّس که جناب محترم آقاى دکتر حاج سيّد حسين فتّاحى معصوم، در کتاب خود: «مجموعه مقالات سمينار ديدگاههاى اسلام» در پزشکى در ص ٤٦٧ و ٤٦٨ ذکر نموده‌اند، آمده است: