رساله نکاحیه
کاهش جمعیت، ضربه ای سهمگین بر پیکر مسلمین
کتاب «رساله نکاحیه» اثر ذی‌قیمت حضرت علامه آیة الله حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی قدس سره است. در این کتاب با توجه به آیه (و لایقتلن اولادهن) مسأله کنترل جمعیت از دیدگاه قرآن و اسلام مورد تحلیل واقع شده و با بیان اینکه کاهش جمعیت ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین است از توطئه‌ها و سیاست‌های مزوّرانۀ استکبار در جهت کاهشِ قوّت مسلمین که با بهانه تنظیم خانواده و کنترل جمعیت و با عناوين واهىِ «اقتصاد و زيبائى شهر و زندگانى راحت و مرفّه» هستى مسلمین را به باد فنا میدهند، پرده برداشته شده است. اهم عناوین مندرج: • سرّ حرمت انتحار و خودکشی • وظيفه دولت اسلام در فراهم كردن تسهيلات ازدواج • تنها عامل مشكلات مردم، سلطۀ غرب است نه اقتصاد • آمار مساعدت‌هاى سازمان‌هاى بين المللى و غرض اصلی آنها • کتمانِ عوارض و خطرات بستن لولهها توسط برخی • تأكيد و ترغيب اسلام بر كثرت اولاد در همه زمانها بوده نه فقط در زمان رفاه مسلمین • فوائد حامله شدن زنان و مضرات بي‌شمار نازائى • ضدّيت فلسفه اسلام و روح ايمان با كاهش جمعيت • عدم رجوع به رأى فقهاء حتى فتواى رهبر كبير انقلاب • مخالفت مجامع علمیِ اهل سنت با طرح تحدید نسل • در موضوعات مستنبطه مثل (عقيم شدن در صورت بستن لوله)، تشخيص با فقيه است نه عرف!
رساله نکاحیه
219تقریباً ثلث از دانشجویان را شامل مى‌شوند تباه كردند.
امروزه جرّاح قابل و متخصّص زنان در مشهد نداریم1. فوراً زائو را سزارین مى‌كنند و عمل را هم خراب انجام میدهند، و بواسطه نقصان عمل، آن زن مسكین كه به كلام این خانم دكتر اعتماد كرده و خود را تحت اختیار وى سپرده است، و دچار امراض غیر قابل علاج شده است؛ پیوسته باید متحمّل پى آمدهاى نامطلوب آن گردد. بنده شخصاً در مدّت این پانزده سالى كه در أرض أقدس مشهد ساكن و مقیم مى‌باشم نظائر و شواهدى از مبتلایان عینى را كه اینك در برابر چشمان دارم، بسیار سراغ دارم.
امّا با گفتار حضرت علّامه فقیدِ علم و فقیدِ اتقان و نظریه صائب، كجا چنین زمینه‌هائى پیش مى‌آمد؟ شما فقط ملاحظه كنید در همین یك عبارتشان كه جناب محترم صاحب سرمقاله از ایشان نقل كردند:
إنَّ الطَّریقَةَ المَرضِیةَ فِى حَیوةِ الْمَرْأَةِ فى الْإسْلامِ أنْ تَشْتَغِلَ بِتَدْبیرِ امورِ الْمَنْزِلِ الدّاخِلیةِ وَ تَرْبیةِ الأوْلادِ وَ هَذِه وَ إنْ کانَتْ سُنَّةً غَیرَ مَفْروضَةٍ لَکنَّ التَّرغیبَ وَ التَّحْریصَ النَّدِبِىَّ ... کانَتْ تَحْفَظُ هَذِهِ السُّنَّة.2
اگر به همین مقدار عمل میكردیم، آیا مشكلات دانشجوئى اختلاط دختران و پسران كه ٩٠% از دانشجویان این دانشگاه آنرا ناشى از روابط غیر مشروع زن
- باستثناء يکى دو نفر؛ از جمله ايشان خانم دکتر علوى بود که جرّاح و پزشک زنان و بسيار لايق بود. در مشهد مقدّس دست به عمل نمى‌زد مگر در وقت ناچارى. در زايمان مخدّرات بسيار عاقل و صبور و متحمّل بود. يکى از دوستان مى‌گفت: در زايمان عيال من (که طلبه‌اى بودم) بقدرى حوصله بخرج داد تا وى بطور طبيعى وضع حمل کرد در صورتيکه در دو شکم قبلى سزارين شده بود. دوست ما مى‌گفت: وى بقدرى متحمّل بود که عيال من از شدّت درد لگد بر شکم او ميزد و او باکى نداشت. ولى افسوس که ايشان خود را کانديداى مجلس نمودند و تمام آن خدمتهاى ارزنده عملى، تعطيل شد. آيا کسى دگر هست که کار او را انجام دهد؟!
- «الميزان»، ج ٤، ص ٣٧٣ از طبع إسلاميّه و ص ٣٥١ از طبع إسمعيليان