ولایت فقیه در حکومت اسلام ج4

مجراى خاصّى مصرف كند.

 پیغمبر صلّى الله علیه و آله مى‌فرماید: خون شما و مال شما مثل امروز (عرفه) محترم است؛ یعنى به أشدّ احترام است. همینطور كه إنسان مال كسى را نمیتواند ببرد و مصادره كند و تصرّف در مال او كند، همچنین نمیتواند صاحب آن مال را مجبور كند كه مالش را در راه بخصوصى صرف كند. مثلًا خانه‌اش را به فلان شخص إجاره دهد و یا به قیمت كمتر از قیمت بازار به فروش برساند و یا به فلان كس واگذار نماید. بطور كلّى هر چیزى كه خلاف إطلاق روایت است، با النَّاسُ مُسَلَّطُونَ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ‌ برداشته مى‌شود.

 حال در این مطلب بحث است كه: آیا این روایت عین آن روایتى است كه از معصوم رسیده است، یا اینكه مفاد و برداشت همین خطبه رسول الله صلّى الله علیه و آله است كه فرمود: أَمْوَالُکمْ وَ أَنْفُسُکمْ حَرَامٌ عَلَیکمْ کحُرْمَةِ یوْمِکمْ هَذَا.

 على كِلا التَّقْدیرَین، در نتیجه تفاوتى نیست. ولى خود این روایت در بعضى از كتب عامّه با همین لفظ از پیغمبر أكرم صلّى الله علیه و آله و سلّم روایت شده است و أصحاب ما نیز تلقّى به قبول كرده‌اند؛ و لذا در كتب فقهى خود ذكر نموده‌اند. گرچه این عبارت از طریق خاصّه سندى از معصوم ندارد، أمّا چون سندش از عامّه تلقّى به قبول شده است، فقهاء آنرا پذیرفته و به آن عمل نموده‌اند.

 زیرا ما تمام روایاتى را كه از عامّه نقل شده است ردّ نمى‌كنیم؛ بلكه روایات مورد وثوق و اطمینان را قبول مى‌نمائیم. و این روایت از همان روایاتى است كه قابل قبول است.

 مضافاً به اینكه خطبه‌هائى كه پیغمبر صلّى الله علیه و آله و سلّم در عرفات خوانده‌اند، تأیید این مطلب را مى‌نماید.

خطبه رسول أكرم صلّى الله علیه و آله در سرزمین منى پس از عرفات‌

 أمّا خطبه آنحضرت در منى نیز شاهد گفتار ماست. حضرت بعد از اینكه‌