
ولایت فقیه در حکومت اسلام ج3
جلد سوم از مجموعۀ «ولایت فقیه در حکومت اسلام» از آثار برجستۀ حضرت علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه بوده که پیرامون «شرائط ظاهری و باطنی ولیفقیه» با بیانی سلیس و شواهدی متقن، به رشتۀ تحریر درآمده است. اهمّ مطالب مندرج در این مجلّد: • لزوم اَعلَمیتِ مُفتی به کتاب خدا و سنّت رسول خدا و ائمه علیهمالسلام • تحقیقی پیرامون هویّت کتاب «مصباحالشریعه» • در فتوی، علاوه بر اجتهاد در علوم ظاهریه، صفای قلب لازم است • وحدت وجود از راقیترین اسرار آلمحمد علیهمالسلام • بیان احکام از جانب ائمه علیهمالسلام بر اساس ولایت کلیه و احاطۀ نفسانیه بوده است • از شرائط ولایت فقیه «هجرت به دارالإسلام» و «ذکوریت» • حُرمت سکونت و اقامت در بلاد کفر • عدم جواز دخول زنان در مجلس شوریٰ • تعیین ولیّ فقیه به نظر اهل حلّ و عقد است؛ نه اکثریت مردم • اکثریت مردم تابعِ منطق احساساند؛ نه منطق عقل • تفکیک قوای ثلاثه، مبدأش از ارسطو است • در حقوق، عدالت مطلوب است نه تساوی • هیچ مکتبی مانند اسلام حفظ حقوق اقلیّتها را ننموده است • جهاد در هر زمان واجب کفائی است، و باید زیر نظر ولایت فقیه باشد
ولایت فقیه در حکومت اسلام ج3
258لذا بر عهده مجتهد است در زمانى كه حكومت براى او متحقّق شد، و شأنیت حكومت به مرحله فعلیت رسید، و مسلمین با او براى حكومت بیعت كردند و مقام ولایت إلهیه بر وى مسلّم شد، وزارتى را به منظور جهاد إیجاد كند.
آیات قرآنیه دالّه بر إطلاق وجوب جهاد
آیات قرآن دلالت دارد بر إطلاق جهاد، و جهاد در هر زمانى و نسبت به هر مؤمنى واجب است (البتّه به نحو وجوب كفائى، همان طورى كه خواهد آمد). و این حكم در هر زمانى جارى است و اختصاص به زمانى دون زمانى ندارد؛ مثل سائر أحكام. همانطورى كه نماز و روزه و زكوة، براى همه مسلمانها و در هر زمانى واجب است و اختصاص به زمان معینى ندارد، مسأله جهاد نیز همینطور است قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ لا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ لا يُحَرِّمُونَ ما حَرَّمَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ لا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَ هُمْ صاغِرُونَ.1
«به جنگ و كارزار بر خیزید با آن كسانى كه به ایشان كتاب داده شده است (أهل كتاب) أمّا به خدا و به روز قیامت إیمان ندارند؛ و آنچه را كه خدا و رسول خدا حرام شمردهاند، حرام نمىشمارند؛ و به دین حقّ متدین و متعهّد نیستند. جهاد و كارزار كنید تا اینكه با دستهاى خود از روى ذلّت و مسكنت جزیه بپردازند.»
«صاغر» یعنى كوچك و پست. یعنى یا حاضر به پرداخت جزیه شده، زیر پرچم إسلام و در تحت حكومت إسلام بر دین خود باقى باشند؛ و یا اینكه إسلام بیاورند. پس این آیه إطلاق دارد.
وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ2
- آيه ٢٩، از سوره ٩: التّوبة
- آيه ١٩٣، از سوره ٢: البقرة.
