ولایت فقیه در حکومت اسلام ج1
جلد اول از مجموعۀ «ولایت فقیه در حکومت اسلام» از آثار برجستۀ حضرت علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه بوده که پیرامون «حقیقت مسئلۀ ولایت و برخی فروع آن» با بیانی سلیس و شواهدی متقن، به رشتۀ تحریر درآمده است. اهمّ مطالب مندرج در این مجلّد: • معنای لغوی و اصطلاحی ولایت • تحلیل و تفسیر ولایت امام معصوم علیهالسلام • آیات و روایاتی که دلالت بر ولایت امام معصوم دارد • اتحاد ولایت امام معصوم با ولایت خدا • ائمه علیهمالسلام کیفیت اجتهاد را به شاگردان خود تعلیم میفرمودند • تبیین و توجیه برخی دستورات ائمه که در ظاهر، خلاف است • تحقیقی دربارۀ اوامر امتحانی • بحث و تحقیق دربارۀ سند و دلالتِ روایت مقبولۀ عمربنحنظله • جعل احکام بر اساس قضایای حقیقیه است، نه خارجیه • بحث پیرامونِ حجّیّت خبر ضعیف، محفوف به قرائن خارجیه
مرتب سازی:
ولایت فقیه در حکومت اسلام ج1
238نمى شود. و عُمَر بن حَنظلَه را هم بعضى توثیق كردهاند.
در مقبوله عُمَر بن حَنظلَه، صَفْوان بن یحیى است و او از أصحاب إجماع است
از همه اینها كه بگذریم، یك مطلب هست و آن اینكه در سند این روایت، قبل از عمر بن حَنظلَه و داوُد بن حصین، صَفوان بن یحیىهست؛ و صفوان بن یحیى از أصحاب إجماع است؛ وَ هُوَ مِمَّنْ نُقِلَ إجْماعُ الْعِصابَةِ عَلَى تَصْحِیحِ مَا یصِحُّ عَنْهُ؛ یعنى از كسانى است كه إجماع كردند عِصابه (جماعت بزرگان و علماء از شیعه) بر اینكه اگر ما روایت را با سلسله سند صحیح به این چند نفر رساندیم، از آن پس دیگر صحیحه است.»
و اینها مجموعاً هجده نفرند كه مرحوم بَحرالعلوم در أشعار خود بیان میفرماید:
قَدْ أجْمَعَ الْکلُّ عَلَى تَصْحِیحِمَا *** یصِحُّ عَنْ جَمَاعَةٍ فَلْیعْلَمَا وَ هُمْ اولُوا نَجَابَةٍ وَ رِفْعَةٍ *** أرْبَعَةٌ وَ خَمْسَةٌ وَ تِسْعَةٌ فَالسِّتَّةُ الاولَى مِنَ الامْجَادِ *** أرْبَعَةٌ مِنْهُمْ مِنَ الاوتَادِ زُرَارَةُ ثُمَّ بُرَیدٌ1 قَدْ أتَى *** ثُمَّ مُحَمَّدٌ2 وَ لَیثٌ3 یا فَتَى ثُمَّ فُضَیلٌ بَعْدَهُ مَعْرُوفٌ *** وَ هُوَ الَّذِى مَا بَینَنَا مَعْرُوفٌ و مراد از فضیل فُضَیل بن یساراست كه از بزرگان است؛ و معروف هم مَعْروف بْنِ خَرَّبُوذاست. این شش نفر در درجه أوّل هستند. بعد شش نفرِ درجه دوّم را بیان مىكند، و سپس شش نفر درجه سوّم. و صَفْوَان در همین دسته سوّم است.
وَ السِّتَّةُ الاخْرَى هُمُ صَفْوَانُ *** وَ یونُسُ عَلَیهِمَا الرِّضْوَانُ یونس، یعنى یونُس بن عَبْدُ الرَّحمَان، كه از إمام صادق علیه السّلام سؤال نمودند: یونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثِقَةٌ ءَاخُذُ عَنْهُ مَعَالِمَ دِینِى؟! قَالَ: نَعَم.
- بُرَيد، بُرَيدبن مُعاويه است.
- محمّد، مُحمَد بن مُسلم است.
- لَيث، لَيثُ بن بَخَتَرى مُرادىّ معروف به أبو بَصِير است.