Name: کتاب رساله لب اللباب در سیر و سلوک اولی الالباب - PDF - علامه طهرانی
Availability: InStock
Author: علامه آیتاللَه سید محمدحسین حسینی طهرانی

رساله لب اللباب در سیر و سلوک أولی الألباب

74

فاتح و مظفّر شده است وارد عالم خلوص خواهد شد و در مِضمارِ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‌¹ وارد شده قیامت عظماى انفسیّه بر او قائم، از اجسام و ارواح و جمیع تعیّنات گذشته و از همه فانى شده و قدم در عالم لاهوت نهاده و از تحت‌ كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ‌² بیرون مى‌رود. چنین شخصى به موت ارادى، میّت خواهد بود، لهذا حضرت رسول الله صلّى الله علیه و آله فرمودند:
مَنْ أرَادَ اَ نْ یَنْظُرَ اِلَی مَیِّتٍ یَمْشِی فَلْیَنْظُرْ اِلَی عَلِیِّ بْنِ اَبِی طالِبٍ.³
مزیّت سالکین امّت اسلام بر سالکین سایر امّتها
توضیحٌ و تبیینٌ: کمالاتى که تاکنون ذکر شد و کم‌وبیش آثار و علائم آن بیان شد فیوضاتى است از جانب حضرت ربّ العزّة که اختصاص به امّت حضرت خاتم الأنبیاء و المرسلین محمّد بن عبد الله صلّى الله علیه و آله دارد. سالکین اُمم سالفه و شرایع ماضیه کمالاتشان محدود بوده، پس از حصول فناء و نیستى خود فقط مى‌توانستند مشاهدۀ اَسماء و صفات پروردگار را بنمایند و بالاتر از این مرحله را گمان نمى‌بردند. و سرّ آن این بود که نهایت معرفت آنان منتهى به کلمه لاَ اِلَهَ اِلّا اللهُ‌⁴ مى‌شد که حاصل آن‌
1. آیۀ ١٥٦، از سورۀ ٢: بقره:[ما همه ملک طلق خدائیم؛ و ما به سوى او باز ـ گشت‌کنندگانیم‌].
2. آیۀ ١٨٥، از سورۀ ٣: آل عمران:[هر نفسى چشندۀ مرگ است‌].
3. [هر که مى‌خواهد به مرده‌اى بنگرد که راه مى‌رود، به علىّ بن ابى طالب نگاه کند].
4. [معبودى جز الله نیست‌].