
شرح فقراتی از دعای ابو حمزه ثمالی ج1
جلد اول از مجموعۀ نفیس «شرح فقراتی از دعای ابوحمزۀ ثمالی» متن پیاده شدۀ سخنرانیهای حضرت علامه طهرانی قدّساللَهسرّه پیرامون «شرح دعای ابوحمزۀ ثمالی» میباشد که در هنگام اقامت در طهران، در شبهای ماه مبارک رمضان در مسجد قائم ایراد فرمودهاند که اگر چه این شرح، شرح همۀ فقرات این دعای شریف نیست ولی ایشان به همین مقدار با بیانی مختصر و البته شیوا و سلیس، پرده از برخی حقایق نشکفتۀ این دعای عالیةالمضامین، و و رموز معرفت به توحید حضرت حق، و اسرار سلوک الی اللَه برداشته و مکتوبی ذیقیمت برای جویندگان راه حق و پویندگان سبیل حقیقت و مشتاقان لقاء پروردگار بر جای گذاشتند. اهمّ مطالب مندرج در این مجلّد: • انواع ابتلائات برای تربیت سالکین راه خدا • نجات و سعادت انسان بهوسیلۀ اعتراف به کوتاهی و اشتباه • وصول به معرفت خدا بهوسیلۀ خود خدا • ضرورت معرفت تام به حضرت حق • حضور ذات حق در دل هر شیء • سرعت اجابت خدا و سستی بندگان در دعا • رحمت واسعۀ پروردگار برای امیدواران • نزدیکبودن راه خدا برای نفوس سبکبال • معرفت و محبت به خداوند دلیل سعادت و رستگاری انسان • رنگ خدایی داشتن، سبب ارزش انسان • لقای خداوند آرزوی عظیم سالکان راه خدا • معرفت خداوند تنهای تکیهگاه انسان در نجات از نفس امّاره • گریۀ اهلبیت علیهمالسلام در مناجات، بهجهت عمق معرفت به خداوند • تعویض جوهرۀ انسان با یک توفیق الهی • خداوند هم میدهد و هم میگیرد تا انسان نعمت را از خود نبیند • پادشاهای مطلق خداوند و سریان وجودی او در عوالم هستی
شرح فقراتی از دعای ابو حمزه ثمالی ج1
259زیادی بکند امّا دوام نداشته باشد؛ [مثلاً] یک شب، هزار رکعت نماز بخواند و فردا شب هیچ نخواند، یا شب تا صبح عبادت کند امّا نماز صبحش خواب بماند و قضا شود.
ضربالمثل «عبادت قورباغه»
بعضیها اوّل شب مینشینند، ذکر میگویند، دعا میخوانند، آنوقت خسته میشوند و آخر شب خوابشان میبرد، نماز شبشان خواباند و نماز صبح هم خواباند و بینالطّلوعین هم خواباند و أحیاناً آفتاب هم میزند و خواباند! عربها میگویند: «هذا یَعبُدُ عِبادةَ العَگروگِ؛ اینها مثل عگروگ عبادت میکنند!» عگروگ به لسان این دهاتیهای عرب ـ که به آنها مُعیدی میگویند ـ به «قورباغه» میگویند؛ میگویند: عبادت اینها مثل «قورباغه» است. چون اینها از سرِ شب در باغها و مردابها میخوانند تا نزدیک سحر، سحر دیگر خاموش میشوند؛ صدای قورباغه دیگر آنوقت بلند نیست. قورباغه نه بینالطّلوعین میخواند نه نزدیک اذان صبح.
فضای خالی از ازدحام و غوغای نفوس آخر شب
ولیکن مؤمن بهعکس است. اوّلِ شب، نفوس بیدارند و فضا سنگین است؛ عبادت اوّل شب، مایه میخواهد. و لذا میگویند: اوّل شب بخوابید، آخر شب که همۀ نفوس خواباند و غوغا و ازدحامی در عالَم نیست و فضا باز است، آنوقت مشغول عبادت بشوید. و لذا مؤمنین شبها زود میخوابند، و زود هم بلند میشوند دیگر و مشغول کار میشوند، و با اذکاری که دارند یاد خدا میکنند؛ اذکار هم بایستی به اندازهای باشد که نفس را خسته نکند و مَلال نیاورد.1
- من لا یحضره الفقیه، ج ١، ص ٤٨١، از امام محمّد باقر علیه السّلام در تفسیر آیۀ ﴿تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمۡ عَنِ ٱلۡمَضَاجِعِ يَدۡعُونَ رَبَّهُمۡ خَوۡفٗا وَطَمَعٗا﴾*:
«أُنزِلَت فی أمیرِالمؤمنینَ علیه السّلام و أتباعِهِ مِن شیعَتِنا؛ یَنامونَ فی أوّلِ اللَّیلِ، فإذا ذَهَبَ ثُلُثا اللَّیلِ أو ما شاءَ اللهُ فَزِعوا إلیٰ رَبِّهِم راغِبینَ راهِبینَ طامِعینَ فیما عِندَهُ، فذَکَرهُم اللهُ عزّوجلّ فی کِتابِهِ لِنَبیِّهِ و أخبَرَهُم بِما أعطاهُم و أنّهُ أسکَنَهُم فی جِوارِهِ و أدخَلَهُم جَنّتَهُ و آمَنَ خَوفَهُم و آمَنَ رَوعَتَهُم...» ترجمه:
«این آیه دربارۀ امیرالمؤمنین علیه السّلام و پیروان آن حضرت که از شیعیان ما هستند نازل شده است؛ که ایشان در آغاز شب میخوابند و چون دو سوّم از شب یا چندان که خدا خواهد بگذرد، از خواب برمیخیزند و پروردگار خود را گاهی از روی خوف و گاهی از روی طمع میخوانند، پس خداوند عزّوجلّ در کتاب خویش نامشان را برای پیغمبرش ذکر میکند، و مؤمنین را از آنچه به آنان عطا میفرماید، آگاه میسازد که آنان را در جوار خویش جای داده و داخل بهشت میکند و ایشان را از بیم و هراس و خوف، ایمن میسازد... .»
* سوره سجده (٣٢) آیه ١٦. معاد شناسی، ج ١٠، ص ١٥٤:
«(مؤمنینِ به آیات ما، شبانگاه) پهلوهای خود را از خوابگاههایشان تهی میکنند، و پروردگارشان را از روی ترس و امید میخوانند.»
- من لا یحضره الفقیه، ج ١، ص ٤٨١، از امام محمّد باقر علیه السّلام در تفسیر آیۀ ﴿تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمۡ عَنِ ٱلۡمَضَاجِعِ يَدۡعُونَ رَبَّهُمۡ خَوۡفٗا وَطَمَعٗا﴾*:
