
امام شناسی ج1
جلد اول از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون مسئله «عصمت انبیاء و ائمه علیهمالسلام» و «معنای کلی ولایت تکوینی» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است. مهمترین مباحث مندرج در این مجلّد: • لزوم عصمت انبیاء و ائمه علیهمالسلام و بیان لوازم عصمت • اصل وراثت در عصمت مربوط به ملکوتِ نفس است • عصمت انبیاء منافاتی با اختیاری بودن افعال آنان ندارد • منصب امامت از نبوّت بالاتر است • معنای ولایت تکوینیِ امام به اذن خدا • شرط تحقّق امامت، عبورِ امام از هستیِ خود و تحقق به هستیِ خداست • ضرورت تبعیّت از امام، بخاطر ضرورت تبعیت از حق است • لازمۀ عصمت، هدایت به حق است • ملاکِ تبعیت از ائمه علیهمالسلام، تبعیت از اعلم است
امام شناسی ج1
226فیما بَینَهُمْ، وَ حَتّی یقْتُلُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً فَاذا رَأیتَ ذلِک فَعَلَیک بِهذَا اْلأَصْلَعِ عَنْ یمینی یعْنی عَلِیَّ بْنُ ابیطالِبٍ.
فَانْ سَلَک النّاسُ کلُهُمْ وَادِیاً
وَ سَلَک عَلِیٌّ وادیاً فَاْسْلُک وادِیَ عَلِیٍ علیه السلام وَ خَلِّ عَنِ النّاسِ، یا عَمَّارُ! انَّ عَلِیاً لا یرُدَّک عَنْ هُدیً وَ لا یدُلُّک الَی رِدَیً، یا عمّارُ! طاعةُ عَلِیٍّ طاعَتی، و طاعَتی طاعَةُ اللَه عَزَّ وَ جَلَّ.
علقمه و اسود میگویند ما بر ابا ایوب انصاری در منزلش وارد شدیم؟ و گفتیم: ای ابا ایوب! خداوند پیغمبر خود را گرامی داشت، و تو را بهواسطه صحبت با او شرافت و فضیلت داد.
برای ما بیان کن چگونه تو بهمعاونت علی خارج شدی و با اهل توحید جنگ نمودی؟ (منظور جنگ او با اصحاب معاویه است که بهصورت ظاهر مسلمان بودند)
ابو ایوب گفت: شما را بهخدا سوگند که رسول خدا در همین اطاقی که ما و شما فعلًا نشستهایم، نشسته بود، و در اطاق هیچ کس نبود، غیر از رسول خدا، و علی بن أبیطالب که در سمت راست آن حضرت نشسته بود، و من که در سمت چپ آن حضرت نشسته بودم، و انس بن مالک خادم آن حضرت که در مقابل آن حضرت ایستاده بود، که ناگهان در زدند، حضرت فرمودند: باز کنید در را برای عمّار مرد پاک و پاکیزه؛ در را باز کردند، و عمّار داخل شد و سلام کرد بر رسول خدا صلّی اللَه علیه و آله حضرت به او خوشامد گفتند، سپس فرمودند: ای عمّار بزودی بعد از من در امّت من فتنه بر پا میشود، بطوریکه شمشیر بروی هم میکشند، و بعضی بعض دیگر را میکشند، چون چنین دیدی بر تو باد به آن مردی که در سمت راست من نشسته و اشاره بهحضرت أمیرالمؤمنین کردند، اگر دیدی تمام مردم جهان در یک مسیر حرکت میکنند، و علی بن أبیطالب بتنهائی در مسیر دیگر حرکت میکند، تو از مسیر علی حرکت کن، و مردم را رها کن، ای عمّار علی تو را در ضلالت و پستی وارد نمیکند، و از راه هدایت تو را دور نمینماید، ای عمّار متابعت از علی متابعت از من، و متابعت از من متابعت از خداست.
١٢ ـ موفق بن احمد خوارزمی با اسناد متصل خود از ابی لیلی، قال رسول اللَه صلّی اللَه علیه و آله: سَتَکونُ مِنْ بَعْدی فِتْنةٌ فَاذا کانَ ذلِک فَالْزَموا عَلِیّ بْنَ
