اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

امام شناسی ج1

0
اعتقادات

جلد اول از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیة‌الله حاج سید محمد‌حسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون مسئله «عصمت انبیاء و ائمه علیهم‌السلام» و «معنای کلی ولایت تکوینی» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است.  مهم‌ترین مباحث مندرج در این مجلّد:  • لزوم عصمت انبیاء و ائمه علیهم‌السلام و بیان لوازم عصمت  • اصل وراثت در عصمت مربوط به ملکوتِ نفس است  • عصمت انبیاء منافاتی با اختیاری بودن افعال آنان ندارد  • منصب امامت از نبوّت بالاتر است  • معنای ولایت تکوینیِ امام به اذن خدا   • شرط تحقّق امامت، عبورِ امام از هستیِ خود و تحقق به هستیِ خداست  • ضرورت تبعیّت از امام، بخاطر ضرورت تبعیت از حق است  • لازمۀ عصمت، هدایت به حق است  • ملاکِ تبعیت از ائمه علیهم‌السلام، تبعیت از اعلم است

امام شناسی ج1

207
  • لجدّی صّلی اللَه علیه و آله حین جحده کفرة اهل نجران و حاجّوه:

  • ﴿فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَهِ عَلَى الْكاذِبِينَ﴾1

  • فَاخْرَجَ جَدّی صلّی اللَه علیه و آله مَعَهُ مِنَ اْلَانْفُسِ ابی، وَ مِنَ الْبَنینَ انَا وَ اخِی الْحُسَینِ، وَ مِنْ النِّساء فاطِمةَ امّی، فَنَحْنُ اهْلُهُ وَ لَحْمُهُ وَ دَمُهُ وَ نَفْسُهُ، وَ نَحْنُ مِنْهُ وَ هُوَ مِنّا ثم قال:

  •  و فی عیون الاخبار عن الرّیان بن الصلت قال الرّضا رضی اللَه عنه: عَنَی اللَهُ مِنْ انفُسِنا نَفْسَ عَلِیّ وَ مِمّا یدُّلُ عَلی ذلِک قَوْلُ النَّبِیِّ صلی اللَه علیه و آله لِتَنْتهینَّ بِنَو ولیعة أوْ لَأبْعَثَنَّ الَیهِمْ رَجُلًا کنَفْسی یعْنی عَلِیّ بْنِ ابیطالِبٍ فَهذِهِ خُصوصِیةٌ لا یلْحَقُهُمْ فیه بَشَرٌ و قد تقدم فی الباب الخامس2

  •  صاحِب مناقب از امام جعفر صادق علیه السّلام از پدرش از جدّش حضرت علیّ بن الحسین علیه السّلام روایت کرده است که: حضرت امام مجتبی حسن بن علی علیهما السلام در خطبه خود فرمودند:

  •  خدای تعالی، در هنگامی‌که کفار و منکرین از اهل نجران، دعوت جدّم رسول اللَه را قبول نکرده و رد کردند، به‌جدم چنین خطاب فرستاد:

  •  بگو: بیائید، بخوانیم پسرانمان را، و پسرانتان را، و زنانمان را و زنانتان را، و جانهایمان را و جانهایتان را و سپس به‌درگاه خدا ابتهال و تضرّع نموده، و لعنت و دورباش از خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.

  •  در اینحال جدّ من صلّی اللَه علیه و آله از جانها که باید با خود ببرد پدرم را برداشت، و از پسران من و برادرم حسین را، و از زنان، مادرم فاطمه را.

  •  پس ما اهل رسول اللَه هستیم، و گوشت او و خون او و جان او هستیم، و ما از او هستیم و او از ماست.

    1. سوره آل عمران: ٤ آیه ٦١
    2. «ینابیع المودة» ص ٥٢ و ٥٣