اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

امام شناسی ج1

0
اعتقادات

جلد اول از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیة‌الله حاج سید محمد‌حسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون مسئله «عصمت انبیاء و ائمه علیهم‌السلام» و «معنای کلی ولایت تکوینی» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است.  مهم‌ترین مباحث مندرج در این مجلّد:  • لزوم عصمت انبیاء و ائمه علیهم‌السلام و بیان لوازم عصمت  • اصل وراثت در عصمت مربوط به ملکوتِ نفس است  • عصمت انبیاء منافاتی با اختیاری بودن افعال آنان ندارد  • منصب امامت از نبوّت بالاتر است  • معنای ولایت تکوینیِ امام به اذن خدا   • شرط تحقّق امامت، عبورِ امام از هستیِ خود و تحقق به هستیِ خداست  • ضرورت تبعیّت از امام، بخاطر ضرورت تبعیت از حق است  • لازمۀ عصمت، هدایت به حق است  • ملاکِ تبعیت از ائمه علیهم‌السلام، تبعیت از اعلم است

امام شناسی ج1

194
  •  ای علی! تو و شیعیانت وارد بر حوض کوثر می‌شوید همگی شاداب و سیراب و دشمنانت بر تو وارد می‌شوند همگی تشنه‌کام و سرافکنده.

  • و جاء فی تفسیر قوله تعالی: ﴿وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً﴾، یعْنی سیدُهُمْ عَلِیُّ بْنُ ابیطالِبٍ، وَ الدَّلیلُ عَلی انَّ الرَبَّ بِمَعْنی السَّیدِ: قُوْلُهُ تَعالی: ﴿اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ﴾1

  •  در تفسیر گفتار خدای تعالی: و پروردگارشان آنان را از شراب طهور سیراب میکند، آمده است که مراد از ربّ در این مبارکه سید است؛ و ربّهم یعنی سید ایشان علیّ بن أبی‌طالب، و دلیل اینکه ربّ در اینجا بمعنای سید است گفتار خدای تعالی است، که یوسف به‌رفیق زندانی خود گفت: مرا در نزد ربّ خود به‌یاد بیاور که مراد همان رئیس و حاکم بوده است.

  •  الفایق: انَّ النَّبِیَّ قالَ لِعلِیٍّ: انْتَ الذّائدُ عَنْ حَوْضی یوْمَ الْقیامَةِ تَذودُ عَنْهُ الرَّجالَ کما یذادُ الاصیدُ الْبَعیرَ الصَّادی ایِ الذَّی بِهِ الصَّیدَ وَ الصَّیدُ، داءٌ یلِوی عُنُقَهُ2

  •  در فائق زمخشری آمده است: رسول خدا به‌علی بن أبی‌طالب گفتند: تو هستی که از حوض من در روز قیامت دور میکنی! دور میکنی و می‌رانی از آن مردمان منافقین را همان‌طور که شتر گر را ساربانان از میان شترها دور می‌کنند.

  • اشعار سید حمیری درباره حوض کوثر و ساقی آن

  •  حمیری شاعر اهل بیت سلام اللَه علیهم می‌گوید:

  • اؤمِّل فی حُبِّهِ شِرْبَةً***مِنَ الْحَوضِ تَجَمعُ امْناً وَ رَیاً
  • اِذا ما وَرَدْنا غَداً حَوْضَهُ‌***فَادْنَی السَّعیدَ وَ ذادَ الشَّقِیاً
  • مَتَی یدْنُ مَوْلاهُ مِنْهُ یقُلْ‌***رِدِ الْحَوضَ وَ اشْرَبْ هَنیئاً مَرّیاً
  • وَ انْ یدْنُ مِنْهُ عَدُوُّ لَهُ‌***یذُدْهُ عَلِیُّ مَکاناً قَصیاً3
  •  و نیز راجع به غاصبین مقام ولایت ضمن قصیده طویلی گوید.

    1. «مناقب» ابن شهرآشوب ج ١ ص ٣٥٠
    2. همان
    3. «دیوان حمیری» ص ٤٦٤ تخریجها «المناقب» ج ٢: ١٦٢ و ٢٢٣ و «اعیان الشیعة» ج ١٢: ٢٧٦.