
امام شناسی ج1
جلد اول از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون مسئله «عصمت انبیاء و ائمه علیهمالسلام» و «معنای کلی ولایت تکوینی» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است. مهمترین مباحث مندرج در این مجلّد: • لزوم عصمت انبیاء و ائمه علیهمالسلام و بیان لوازم عصمت • اصل وراثت در عصمت مربوط به ملکوتِ نفس است • عصمت انبیاء منافاتی با اختیاری بودن افعال آنان ندارد • منصب امامت از نبوّت بالاتر است • معنای ولایت تکوینیِ امام به اذن خدا • شرط تحقّق امامت، عبورِ امام از هستیِ خود و تحقق به هستیِ خداست • ضرورت تبعیّت از امام، بخاطر ضرورت تبعیت از حق است • لازمۀ عصمت، هدایت به حق است • ملاکِ تبعیت از ائمه علیهمالسلام، تبعیت از اعلم است
امام شناسی ج1
118جالساً مع عَلِیٍّ فقال: انَا وَ عَلِیٌّ حُجَّةٌ اًللهِ عَلِی خَلقِهِ رواه صاحب الفردوس.1
انس میگوید: که دیدم پیغمبر با علی نشسته بود، و فرمود: من و علی حجّت خدا بر خلقش هستیم.
و نیز از عبد اللَه بن مسعود روایت کند که او گوید: قال صلّی اللَه علیه و آله: انَا وَ عَلِی مِنْ شَجَرَةٍ واحِدَةٍ وَ النَّاسُ مِنْ اشْجارٍ شَتیَّ رواه صاحب الفردوس2.
حضرت رسول فرمودند: من و علی از یک درخت هستیم، و مردم از درختهای مختلفی.
و نیز گوید: صاحب کتاب «مودة القربی» حدیث کند از ابن عباس رضی اللَه عنه، رفعه: خُلِقْتُ انَا وَ عَلِیٍّ مِنْ شَجَرَةٍ واحِدَةٍ، وَ النَّاسُ مِنْ اشْجارٍ شَتَّی. و فی روایة عنه: خَلَقَ اْلَانْبیاءَ مِنْ اشْجارٍ شَتَّی وَ خَلَقَنِی وَ عَلَیاً مِنْ شَجَرَةٍ واحِدَةً، فَانا اصْلُها وَ عَلِیٌّ فَرْعُها وَ الْحَسَنُ وَ الحُسَینُ ثِمارُها وَ اشْیاعُنا اوْرَاقُها، فَمَنْ تَعَلَّقَ بِها نَجَی، وَ مَن زاغَ عَنْهَا هَویَ.3
حضرت فرمودند: خداوند پیغمبران را از درختهای مختلفی خلق کرده، و من و علی را از درخت واحدی آفریده است، من اصل و تنه آن درختم، و علی شاخه اوست، و حسن و حسین میوههای آن درختند، و پیروان ما برگهای آندرخت؛ پس کسی که خود را بدان آویزان کند نجات پیدا کرده، و کسی که اعراض کند در وَرطه هلاکت سقوط نموده است.
أمیرالمؤمنین علیه السّلام در تمام مراحل با پیغمبر اکرم بودند، و خود را فدای آن حضرت مینمودند، در ایثار دقیقهای فروگذاری نمینمودند، کفّار قریش مسلمین را بسیار شکنجه مینمودند.
- «ینابیع المودة» صفحه ٢٣٩
- «ینابیع المودة» ص ٢٣٥ این روایت را نیز در «بحارالانوار» ج ٣٨ صفحه ٣٠٩ طبع حروفی از «کشف الغمه» از «مناقب» خوارزمی آورده است و در صفحه ٣٢٤ از «امالی» طوسی آورده که قال رسول اللَه صلی اللَه علیه و آله یا علی خلق اللَه الناس من اشجار شتّی و خلقنی و انت من شجرة واحده انا اصلها و انت فرعها فطوبی لمن تمسک باصلها و اکل من فرعها، و نیز در ج ٣٥ «بحارالانوار» ص ٣٥ از «عیون اخبار الرضا» آورده است که قال علیه السلام قال صلی اللَه علیه و آله لعلی علیه السلام: الناس من اشجار شتی و انا و انت من شجرة واحدة، و نیز در ج ٤٠ «بحار» ص ٧٨ از «فردوس الاخبار» نقل کرده است.
- «ینابیع المودة» صفحه ٢٥٦
