
نور ملکوت قرآن - ج3
جلد سوم مجموعۀ «نور ملکوت قرآن» از آثار ماندگار مرحوم علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّسسرّه بوده که پیرامون جنبۀ «توحیدی بودنِ منطق قرآن و تربیت انسان کامل توسّط قرآن» با قلمی روان و بیانی سلیس به رشتۀ تحریر درآمده است. مهمترین مطالب این مجلّد: • منطق قرآن توحید خالص در جمیع شئون است • شاهنامه فردوسی مبایِن با روح اسلام • عیسی و موسای واقعی را قرآن معرفی میکند • جهل و تعصّب اورپا در عدم رجوع به قرآن • قرآن برملاکنندۀ خطاهای تورات و انجیلِ فعلی • فلسفۀ جهاد در اسلام، ایثار و انفاقِ توحید است • تحلیل و بررسی بردهداری در اسلام • علل ضعف مسلمین، ناشی از سستی در عمل به قرآن است • بحثی مفصل درباره اهداف و آرمانهای استعمار • نظر مؤلف درباره سیدجمالالدین اسدآبادی • نقشههای استعمار برای جلوگیری از اتحاد مسلمین و رویکارآمدن قرآن • بحثی دربارۀ فداکاریِ احمدشاه قاجار • قرآن موجب سیر کمالی نفوس مؤمنان است • ثمرۀ قرآن، تربیت انسان کامل است • قرآن بیان حقیقت امام است • قرآن بدون امام در حکم جسد بیروح
نور ملکوت قرآن - ج3
176مىکردند.
احمد شاه که در خارج بود باز مخالفت نمود و اجازه نداد، بهطورىکه بسیارى از هواخواهان او عصبانى شدند. ولى مراسلهاى از این پادشاه در دست آمد که جریان امور را توضیح مىدهد و براى مخالفین راه اعتراضى نمىگذارد؛ و چنین مىنویسد:
مملکت ایران، چون مریضى است که ضعف ناخوشى طولانى او را از پا در آورده است. این مریض، نیازمندى به استراحت و آسایش داشت. و حتّى دوستان من که هیچوقت آنها از یاد نمىروند؛ آنها ایرانى پاک و آزادى طلب واقعى بودند، به من پیشنهاد کردند با قوّۀ قهریه به مملکت مراجعت نمایم و وسائل آنان را هم ظاهرا حاضر نموده بودند.
من پس از مطالعۀ کامل، صلاح مملکت را در مراجعت خود ندانستم؛ زیرا این مراجعت باید به زدوخورد انجام مىگرفت و دودستگى پیش آمد مىنمود و دامنه پیدا مىکرد. زیرا امور داخلى ایران به تنهائى حل اشکال را نمىکرد. و من هم مایل به هیچ قسم رفع مشکل سیاسى نبودم. بنابراین، خونریزى بىفائده و رفتن یک نفر و آمدن نفرات دیگرى را ایجاب مىنمود.
با اظهار امتنان از این دوستان، به آنها نصیحت دادم: فداکارى نموده، براى خاطر مملکت از هر پیشآمدى که منتهى به اغتشاش داخلى بشود خوددارى کنند.
البتّه کسى نمىتواند نسبت ترس به من دهد؛ زیرا این زدوخورد و قیام مسلح در غیاب من انجام مىگرفت.»1
أحمد شاه أبداً حاضر نیست با اجانب بسازد گرچه از سلطنت کنار رود
چون آتاترک رئیس دولت جدید ترکیّه، أنوشیروان سپهبدى را که سفیر
- «زندگانى سیاسى سلطان أحمد شاه» ص ٢١٣ و ٢١٤
