
انوار الملکوت ج2
جلد دوم از مجموعۀ «انوار ملکوت» اثر ارزشمند حضرت علّامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّسسرّه بوده که مشتمل بر مباحث «نور ملکوت قرآن» و «نور ملکوت دعا» میباشد که با بیانی شیوا به آدابِ اعمال مذکور با توجه به جنبۀ ملکوتیِ آنها، در حدّ ظرفیت مخاطب پرداختهاند. اهمّ مطالب مندرج در این مجلّد: • تفسیر آیات مربوط به خصوصیات قرآن • کیفیت نزول دفعی و تدریجی قرآن • قرآن مردم را به عالم وحدت و تجرّد میخواند • قرآن، کتاب حقیقت، موعظۀ الهی و شفای دردهای پنهان و متراکم در سینهها • انسان با قرآن غنی و بدون آن فقیر است • برای رسیدن به حقیقت قرآن باید به حقیقت طهارت رسید • اهل دنیا خواهان سازگاری قرآن با هوای نفساند • عدم تحریف قرآن • امام و قرآن قابل تفکیک نیست • تفسیر و تأویل صراط مستقیم به امیرالمؤمنین علیهالسلام • احکام قرآن جاودانی است • آیات قرآن کلی است و همه چیز در آن است • فضیلت و کیفیت قرائت قرآن • دعا روح عبادت و عبادت روح دین است • علل عدم استجابت دعا • در همۀ حالات سختی و آسانی باید به خدا متوسل شد • دعا برای بنده، حال انقطاع به سوی خدا میآورد • علت تبدیل بلاء و قضای الهی بوسیلۀ دعا • شرح مبسوطی از آداب و شرایط دعا نمودن در ضمن 25 شرط
انوار الملکوت ج2
205نَحۡنُ ٱلۡخَٰلِقُونَ﴾1: بَل أنتَ اللهُ الخالِقُ! و عِندَ ﴿أَمۡ نَحۡنُ ٱلزَّ ٰرِعُونَ﴾2: بَل أنتَ اللهُ الزّارِعُ! و عِندَ ﴿أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡمُنشُِٔونَ﴾3: بَل أنتَ اللهُ المُنشِئ! و عِندَ قَولِهِ عَزّوَجَلَّ ﴿فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾: لا بِشَیءٍ مِن آلائِکَ رَبِّ اُکَذِّبُ! إلی غَیرِ ذَلِکَ.4
قالَ المُحقِّقُ الفِیضُ (ره): و الظّاهِرُ انسِحابُهُ إلی کُلِّ ما یُناسِبُ.5
- سوره الواقعة (٥٦) آیه ٥٩.
- سوره الواقعة (٥٦) ذیل آیه ٦٤.
- سوره الواقعة (٥٦) ذیل آیه ٧٢.
- [وقتی که حضرت به این کلمه «ای مردم» یا «ای کسانی که ایمان آوردید» میرسیدند عرض میکردند: لبّیک ای پروردگار ما. و هنگامی که سوره والشّمس را تمام میکردند میفرمودند: خدا و رسولش راست گفتند. و هنگامی که میخواند: آیا خدا بهتر است یا آنچه را که شریک او قرار دادهاند میفرمود: خدا بهتر است، خدا بزرگتر است. و وقتی که میخواند: پس آن کسانی که کافر شدند به خدایشان از مسیر حق عدول نمودند، میفرمود: دروغ گفتند آن کسانی که از خدا روی برگرداندند. و وقتی که میخواند: حمد مختصّ خدائی است که فرزندی برنگزید و برای او شریک در سلطنت نمیباشد، سه بار تکبیر میگفتند. و وقتی که از سوره فارغ میشدند، میفرمودند: این چنین است پروردگار من.
و روایت شده است که وقتی به کلام الهی میرسیدند: چه کسی آب خوشگوار برای شما مهیّا میسازد؟ میفرمودند: خدا که پروردگار ماست. و چون به کلام الهی میرسیدند: آیا خدا قادر نیست که مردگان را دوباره زنده کند؟ میفرمودند: منزّهی ای پروردگار بلی تو میتوانی. و وقتی به کلام خدا میرسیدند: آیا شما خلق میکنید انسان را یا ما خلقکنندگانیم؟ میفرمود: بلکه ای خدا تو خالق هستی. و چون به آیه: یا ما زراعتکنندگانیم؟ میفرمود: بلکه تو ای خدا زارع و کشتکار میباشی. و وقتی به آیه: یا ما ایجاد کننده هستیم؟ میفرمود: بلکه ای خدا تو مُنشِئ و ایجاد کننده میباشی. و چون به کلام خدا میرسید که: پس کدام یک از بخششها و نعمتهای پروردگارتان را تکذیب میکنید؟ عرض میکرد: هیچ یک از آلاء و بخششهای تو را ای پروردگار تکذیب نمیکنم، و همینطور موارد دیگر. مترجم] - المحجة البیضاء، ج ٢، ص ٢٢٨: [مرحوم فیض کاشانی فرمود: ظاهراً در هر جا که مناسب مقام باشد، میشود انسان جملهای موافق با آیه ذکر کند. مترجم]
