
انوار الملکوت ج1
جلد اول از مجموعۀ «انوار ملکوت» اثر ارزشمند حضرت علّامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّسسرّه بوده که مشتمل بر مباحث «نور ملکوت روزه»، «نور ملکوت نماز» و «نور ملکوت مسجد» میباشد که با بیانی شیوا به آدابِ اعمال مذکور با توجه به جنبۀ ملکوتیِ آنها، در حدّ ظرفیت مخاطب پرداختهاند. اهمّ مطالب مندرج در این مجلّد: • تفسیر آیۀ «کُتِب علیکم الصّیام» • حقیقت روزه فقط امساک در خوردن و آشامیدن نیست • اهمیت روزه در وصول به ملکۀ تقویٰ • جان و روح روزه عبارت است از ضعیف نمودن قوای شیطانی • بعد از افطار باید معلّق بین خوف و رجا بود • نماز وسیلهای برای محو حقیقت خود در عظمتِ حضرت حق • حقیقت نماز حضور قلب است و حضور قلب مستلزم نفی خواطر • تفسیر آیات مربوط به «اقامۀ نماز» • به واسطۀ نماز نفس وسیع میشود و مرغ روح به عالم قدس اوج میگیرد • نماز متجلّی شدن به انوار جمال حق • نماز، راه به سوی توحید است و قطع نماز از وحدت، موجب شرک و به کثرت آمدن است • کیفیت برخی نمازهای وارده در دستورات دین • علت استحباب خواندن نماز در مسجد • مؤمن مسجد را تعمیر میکند؛ به تعمیر ظاهری و باطنی • کیفیت ساختن مسجد • نباید کارهای منافیِ نماز در مسجد انجام شود • لزوم حضور در مساجدی که بنای آنها بر اساس تقوا است
انوار الملکوت ج1
52و چون آن حضرت امان گرفت و سیّد الشّهداء خطبه برای اصحاب خواند و گفت و شنودها روی داد هر یک از اصحاب به خیمه خود رفت.
قال الرّاوی: و باتَ الحُسَینُ و أصحابُهُ تِلکَ اللَّیلَةَ و لَهُم دَوِیٌّ کَدَوِیِّ النَّحلِ ما بَینَ راکِعٍ و ساجِدٍ و قائِمٍ و قاعِدٍ.1
حضرت علی بن الحسین زین العابدین علیهما السّلام میفرماید: در آن شب من مریض بودم و عمّۀ من زینب نزد من بود و خدمت من مینمود، که ناگهان پدرم برخاست و در خیمۀ خود رفت و جَوْن غلام أبیذر غفاری را با خود برد که سیف و سلاح خود را اصلاح کند،2 و در بین اصلاح اسلحه پدرم با خود ترنّم مینمود:
یا دَهرُ اُفٍّ لَکَ مِن خَلیلٍ *** کَم لَکَ بِالإشراقِ و الأصیلِ مِن صاحِبٍ و طالِبٍ قَتیلٍ *** و الدَّهرُ لا یَقنَعُ بِالبَدیلِ و إنَّما الأمرُ إلَی الجَلیلِ *** و کُلُّ حَیٍّ سالِکٌ سَبیلِی3 - علی ما فی اللهوف، ص ١٢٠: [راوی نقل میکند که شب عاشورا، حسین و اصحابش تا صبح به عبادت و راز و نیاز مشغول بودند و زمزمۀ مناجات آنها همانند زمزمههای زنبوران عسل در فضا طنین انداز بود بعضی به رکوع و برخی به سجود و گروهی به قیام و جلوس اشتغال داشتند. مترجم]
- جَوْن در فن اسلحه سازی مهارتی تامّ داشت و أبیذر غفاری او را آزاد کرده بود.
- بحار الأنوار، ج ٤٥، ص ٢: [ای روزگار اُف بر تو باد که بد همنشین و دوستی برای ما بودی چه فراز و نشیبها و چه طلوعها و غروبهائی برای انسانها پدید آوردی.
چه بسیار بودند از دوستان و پویندگان سیر حق که بدست تو به قتل رسیدند درحالیکه روزگار به عوض آنها بدیل و فرد دیگری را نپذیرفت.
به تحقیق که اراده و مشیّت مطلقه در عالم وجود بدست پروردگار توانا و قادر است، و هر فردی در این دنیا به همان راهی خواهد رفت و همان مسیری را طی خواهد نمود که من هم اکنون طی مینمایم. مترجم]
