اللَه شناسی ج3
جلد سوم از مجموعۀ «اللهشناسی» تألیف ارزشمند علامه آیتالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی ـ قدّسسرّه ـ بوده که پیرامونِ «انحصار توحید حقیقی به معرفت عرفانی، و بطلان توحیدِ غیر عارفان» به ضمیمۀ «مفاد وحدت وجود و برخی ادله آن» میباشد که با قلمی روان و شواهدی متقن به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است. اهم مباحث این مجلد: • غیر از عارفان، جمیع مردمان خدا را با دیدۀ دوبین مینگرند • آنانکه برای غیر از خدا اثری قائلاند، مبتلا به شرک خفیّ هستند • ضرورت رجوع به عقل و لزوم فراگیری علم و حکمت • بحث گرانقدر کاشفالغطاء در «وحدت وجود و موجود» • نقد و بررسی اعتقاد به ثنویت و تحقیقی بلیغ دربارۀ خیر و شرّ • اخباریون حشوی و قائلین به اصالت ماهیت، در باطن گرفتار ثنویتاند • برای مادیون و ماتریالیستها مسألۀ شرور حلّ نشده و به جهان بدبین هستند • نقد و بررسی اعتقادات شیخیه • تحقیقی دربارۀ شیطان و دایره مأموریت تکوینی او • در هر طائفهای از اهل عرفان، افرادی غیر خبره و بیمعرفت، خود را جا زدهاند • فقیهنمایان به نجاسات «وحدت وجودی» را افزودهاند تا خود را از مسؤولیت برَهانند • تنزیه صرف فاقد دلیل عقلی و شهودی و شرعی است • نقد و بررسی مکتب معتزلی و اشعری • رموز و اشارات سورۀ اخلاص
مرتب سازی:
اللَه شناسی ج3
229کردهام و به سوى او بازگشت مىنمایم
»! نه هر که چهره برافروخت دلبرى داند *** نه هر که آینه سازد سکندرى داند نه هر که طرف کله کج نهاد و تند نشست *** کلاه دارى و آیین سرورى داند تو بندگى چو گدایان به شرط مزد مکن *** که دوست خود روش بندهپرورى داند غلام همّت آن رند عافیت سوزم *** که در گداصفتى کیمیاگرى داند وفا و عهد نکو باشد ار بیاموزى *** و گرنه هر که تو بینى ستمگرى داند بباختم دل دیوانه و ندانستم *** که آدمى بچهاى شیوه پرى داند هزار نکته باریکتر ز مو اینجاست *** نه هر که سر بتراشد قلندرى داند مدار نقطه بینش ز خال تست مرا *** که قدر گوهر یکدانه جوهرى داند به قدّ و چهره هر آن کس که شاه خوبان شد *** جهان بگیرد اگر دادگسترى داند ز شعر دلکش حافظ کسى بود آگاه *** که لطف طبع و سخن گفتنِ دَرى داند1 - «ديوان خواجه حافظ شيرازى» طبع محمّد قزوينى و دكتر قاسم غنىّ، ص ١٢٠