
معاد شناسی ج6
کتاب شریف «معاد شناسی» از آثار نفیس علامه آیةاللَه حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّسسرّه میباشد. این اثر ارزشمند به قلم خود ایشان، در حقیقت صورت مکتوب و تفصیلی سخنرانیهای ایشان در موضوع معاد است. در این مباحث، کیفیت سیر انسان در دنیا و عالم غرور، و نحوۀ تبدّل عالم غرور به عالم حقائق، و رسیدنِ انسان به خدا نشان داده میشود. محوریت این ابحاث روی «باطنبودنِ آخرت نسبت به دنیا» پایهگذاری شده است که با قلمی شیوا و سلیس پرده از حقایق ناشکفتۀ عالم آخرت و معاد برداشته و شیفتگان حریم معبود را به تدبّر در معانی این اثر ذیقیمت فرامیخواند. در جلد ششم از این مجموعه پیرامون «کیفیت حیات در عالم قیامت» و «معنای حقیقی معاد جسمانی» سخن بهمیان آمده است. اهم مباحث این مجلّد: • زنده شدن در قیامت به واسطۀ اسم «المُحیی» است • ندای حضرت ابراهیم علیهالسلام به مرغان، ندای ملکوتی بود • معجزات انبیاء ناشی از تأثیر نفوس آنهاست به اذن خدا • اذن خداوند در تأثیر نفوس، اذن تکوینی و حقیقی است نه اعتباری • مرگ عبور از این نشئه و موجب تکامل است • اقوال متکلمین دربارۀ اعادۀ موجودات • آراء مختلف در کیفیت معاد جسمانی و روحانی • پاسخ به شبهۀ آکل و مأکول • شخصیت هر انسانی به نفس اوست نه بدن او • دفع شبهات وارده بر معاد جسمانی • نظریۀ بدیعِ مصنف در خصوص معاد جسمانیِ عنصری و ارائۀ برهان بر آن • معنای ازل و ابد • بحثی درباره حشر جمادات، نباتات و حیوانات • کیفیت نامۀ عمل انسان
معاد شناسی ج6
293إحصاء مىكنیم یعنى به شمارش در مىآوریم».
لوح محفوظ و أمُّ الكتاب
كتاب مبین و امام مبین همان لوح محفوظ است، و همان امّ الكتاب است كه عالم وجود و هستى است كه از آن چیزى نمىتواند پنهان شود، غایة الامر این لوح كه از روى عالم هستى نوشته شده است لوح محفوظ است، و حقیقت آن عالم، امّ الكتاب است؛ نسخه، لوح محفوظ، و نسخه اصل، امّ الكتاب است.
الآن ما مىتوانیم یكى از ستونهاى مسجد را خراب كنیم و بعداً البتّه خراب است، ولى الآن در همین لحظه كه این ستون موجود است نمىتواند نبوده باشد. در این لحظه ستون باشد و نباشد این غلط است. در امّ الكتاب و عالم تكوین هر موجودى لباس هستى پوشید و وجود و تحقّق به خود گرفت، دیگر هست و لباس عدم نمىپوشد. از روى این تحقّق، نسخه بر میدارند و آن را لوح محفوظ و كتاب مبین گویند؛ این نسخه همان إحصاء و شمارش خداوند است.
براى فرد فرد از افراد بشر لوح مخصوصى است كه نامه عملِ مختصّ به اوست. و گفتار خداوند كه میفرماید: هذا كِتابُنا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِ، همان الواح مخصوصه نسبت به هر فردى است كه مجموع آنها را لوح محفوظ تشكیل میدهد. و استنساخ از اعمال عبارت از اظهار و ابراز آن در مواضع و مواقع معین و مقرّر است.
وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَ وُضِعَ الْكِتابُ.1
«زمین به اشراق نور پروردگارش روشن مىشود، و كتاب قرار
- صدر آيه ٦٩، از سوره ٣٩: الزّمر
