اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

معاد شناسی ج5

0
اعتقادات
جلد ها

کتاب شریف «معاد‌ شناسی» از آثار نفیس علامه آیة‌اللَه حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس‌سرّه می‌باشد. این اثر ارزشمند به قلم خود ایشان، در حقیقت صورت مکتوب و تفصیلی سخنرانی‌های ایشان در موضوع معاد است. در این مباحث، کیفیت سیر انسان در دنیا و عالم غرور، و نحوۀ تبدّل عالم غرور به عالم حقائق، و رسیدنِ انسان به خدا نشان داده می‌شود. محوریت این ابحاث روی «باطن‌بودنِ آخرت نسبت به دنیا» پایه‌گذاری شده است که با قلمی شیوا و سلیس پرده از حقایق ناشکفتۀ عالم آخرت و معاد برداشته و شیفتگان حریم معبود را به تدبّر در معانی این اثر ذی‌قیمت فرامی‌خواند. در جلد پنجم از این مجموعه پیرامون «تتمۀ حقیقت عالم قیامت و وقایع آن» و «حقایق ملکوتی عالم قیامت» سخن به‌میان آمده است. اهم مباحث این مجلّد: • در قیامت، موجودات با ربطِ خود به خدا، ظهور دارند • در قیامت حقیقت توحید، ظهور می‌یابد • اعراض از یاد خدا موجب نابینایی در قیامت است • پنهانی جنبۀ وجه‌الخَلقی و ظهور جنبۀ وجه‌اللهی در قیامت • اگر انسان نفس را معالجه کند وجهۀ الهی موجودات را در دنیا می‌بیند • معاد بازگشت به خدا و شهود وجه‌اللَه است • در قیامت،‌ مؤمنان تحت تجلیات جمالیه و کافران تحت تجلیات جلالیه‌اند • قیامت در عرض عالم نیست بلکه به آن احاطه دارد • برزخ و قیامتِ انسان در خود اوست • در قیامت در عین نور و اشراق، کفار و فجّار محجوبند • نور آخرت را باید از دنیا با خود برد • انکار معاد توسط مادیون مبتنی بر اصول علمیّه نیست • شرحی از داستان اصحاب کهف

معاد شناسی ج5

230
  •  آن مؤمنین و مؤمناتى را كه ملاحظه مى‌كنید نور دارند، آنها نور را با خود از دنیا آورده‌اند؛ نور خود آنهاست.

  •  مؤمنین در دریاهائى از آب رحمت خدا شناورند، و منافقین تشنه یك جرعه آب؛ بنابراین: وَ أَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ.1 «خداوند نسبت به بندگان خود ستم روا نمیدارد.» حجّت را بر تمام افراد بشر تمام میكند.

  • وَ ما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا.2

  •  «دأب و روش ما نیست كه كسى را عذاب كنیم مگر آنكه پیامبرى بسوى او بفرستیم (و حجّت را تمام بنمائیم).»

  •  منافقین چون كلام رسول الله را نپذیرفتند، و از طرف دیگر با خدعه و حیله كه همان نفاق است دست به خرابكارى میزدند، در دَرْكِ أسفل از آتش مكان دارند؛ تقاضاى نور هم مى‌كنند كسى به آنان اعتنا نمى‌كند.

  •  و امّا مؤمنان‌ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ‌؛3 پیوسته نور آنها و أجر آنها با خود آنهاست. هر كس به اندازه سعه و ظرفیت ایمانى خود از عالم نور بهرمند است.

  •  نور هم مانند آب، نهر و رودخانه و دریاچه و دریا و اقیانوس دارد؛ مؤمنان صاحب یقین در دریاها و اقیانوس‌هاى نور غوطه‌ورند؛

    1. قسمتى از آيه ١٨٢، از سوره ٣: ءَال عمران
    2. ذيل آيه ١٥، از سوره ١٧: الإسراء
    3. قسمتى از آيه ١٩، از سوره ٥٧: الحديد