
معاد شناسی ج5
کتاب شریف «معاد شناسی» از آثار نفیس علامه آیةاللَه حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّسسرّه میباشد. این اثر ارزشمند به قلم خود ایشان، در حقیقت صورت مکتوب و تفصیلی سخنرانیهای ایشان در موضوع معاد است. در این مباحث، کیفیت سیر انسان در دنیا و عالم غرور، و نحوۀ تبدّل عالم غرور به عالم حقائق، و رسیدنِ انسان به خدا نشان داده میشود. محوریت این ابحاث روی «باطنبودنِ آخرت نسبت به دنیا» پایهگذاری شده است که با قلمی شیوا و سلیس پرده از حقایق ناشکفتۀ عالم آخرت و معاد برداشته و شیفتگان حریم معبود را به تدبّر در معانی این اثر ذیقیمت فرامیخواند. در جلد پنجم از این مجموعه پیرامون «تتمۀ حقیقت عالم قیامت و وقایع آن» و «حقایق ملکوتی عالم قیامت» سخن بهمیان آمده است. اهم مباحث این مجلّد: • در قیامت، موجودات با ربطِ خود به خدا، ظهور دارند • در قیامت حقیقت توحید، ظهور مییابد • اعراض از یاد خدا موجب نابینایی در قیامت است • پنهانی جنبۀ وجهالخَلقی و ظهور جنبۀ وجهاللهی در قیامت • اگر انسان نفس را معالجه کند وجهۀ الهی موجودات را در دنیا میبیند • معاد بازگشت به خدا و شهود وجهاللَه است • در قیامت، مؤمنان تحت تجلیات جمالیه و کافران تحت تجلیات جلالیهاند • قیامت در عرض عالم نیست بلکه به آن احاطه دارد • برزخ و قیامتِ انسان در خود اوست • در قیامت در عین نور و اشراق، کفار و فجّار محجوبند • نور آخرت را باید از دنیا با خود برد • انکار معاد توسط مادیون مبتنی بر اصول علمیّه نیست • شرحی از داستان اصحاب کهف
معاد شناسی ج5
176در این حال از جانب خدا براى فاطمه ندا مىآید:
اى دختر حبیب خدا! من آنچه را كه امّت پدرت با او بجا آورده بودند به تو نشان دادم؛ چون در ازاء این مصیبت و در پاداش این شهادت، من براى تو در نزد خود ذخیره كرده بودم و با خود قرار داده بودم كه نظر در محاسبه بندگان خود نكنم تا زمانى كه تو و ذرّیه تو و شیعیان تو و كسانى كه به شما و ذرّیه شما احسان كردهاند گرچه از شیعیان تو نباشند؛ همه را داخل در بهشت گردانم!
پس فاطمه داخل بهشت مىشود. و ذرّیه او و شیعه او داخل بهشت میگردند. و هر كسى كه به فاطمه احسان نموده باشد گرچه از شیعیان نباشد داخل در بهشت مىشود.
و اینست گفتار خداوند تعالى: لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ.1
«فَزَع اكبر آنها را به اندوه در نمىآورد.» كه منظور قیامت است.
آیه ﴿وَ هُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خالِدُونَ﴾ درباره فاطمه و شیعیان اوست
وَ هُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خالِدُونَ.2
«و ایشان پیوسته در آنچه نفوس ایشان اشتها داشته باشد مخلَّدند.»
هِىَ وَ اللهِ فَاطِمَةُ وَ ذُرِّیتُهَا وَ شِیعَتُهَا وَ مَنْ أَوْلَاهُمْ مَعْرُوفًا مِمَّنْ لَیسَ هُوَ مِنْ شِیعَتِهَا.
«سوگند به خدا كه این آیه درباره فاطمه و ذرّیه او و شیعه او و كسى كه به ایشان احسان كرده است از غیر شیعیان نازل شده است.»»3
- صدر آيه ١٠٣، از سوره ٢١: الانبياء
- ذيل آيه ١٠٢، از سوره ٢١: الانبياء
- «بحار الانوار» طبع حروفى ج ٧، ص ٣٣٥ و ٣٣٦
