اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

معاد شناسی ج5

0
اعتقادات
جلد ها

کتاب شریف «معاد‌ شناسی» از آثار نفیس علامه آیة‌اللَه حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس‌سرّه می‌باشد. این اثر ارزشمند به قلم خود ایشان، در حقیقت صورت مکتوب و تفصیلی سخنرانی‌های ایشان در موضوع معاد است. در این مباحث، کیفیت سیر انسان در دنیا و عالم غرور، و نحوۀ تبدّل عالم غرور به عالم حقائق، و رسیدنِ انسان به خدا نشان داده می‌شود. محوریت این ابحاث روی «باطن‌بودنِ آخرت نسبت به دنیا» پایه‌گذاری شده است که با قلمی شیوا و سلیس پرده از حقایق ناشکفتۀ عالم آخرت و معاد برداشته و شیفتگان حریم معبود را به تدبّر در معانی این اثر ذی‌قیمت فرامی‌خواند. در جلد پنجم از این مجموعه پیرامون «تتمۀ حقیقت عالم قیامت و وقایع آن» و «حقایق ملکوتی عالم قیامت» سخن به‌میان آمده است. اهم مباحث این مجلّد: • در قیامت، موجودات با ربطِ خود به خدا، ظهور دارند • در قیامت حقیقت توحید، ظهور می‌یابد • اعراض از یاد خدا موجب نابینایی در قیامت است • پنهانی جنبۀ وجه‌الخَلقی و ظهور جنبۀ وجه‌اللهی در قیامت • اگر انسان نفس را معالجه کند وجهۀ الهی موجودات را در دنیا می‌بیند • معاد بازگشت به خدا و شهود وجه‌اللَه است • در قیامت،‌ مؤمنان تحت تجلیات جمالیه و کافران تحت تجلیات جلالیه‌اند • قیامت در عرض عالم نیست بلکه به آن احاطه دارد • برزخ و قیامتِ انسان در خود اوست • در قیامت در عین نور و اشراق، کفار و فجّار محجوبند • نور آخرت را باید از دنیا با خود برد • انکار معاد توسط مادیون مبتنی بر اصول علمیّه نیست • شرحی از داستان اصحاب کهف

معاد شناسی ج5

173
  • ائمّه علیهم السّلام تطبیق كند؛ و هر كار خطائى كند نیز با همین قیاس میزان میكند و قبح او را در مى‌یابد.

  • مقام محمود در قیامت، شفاعت كبرى است‌

  •  درجات و مقامات رسول الله و حضرت صدّیقه و امامان علَیهم الصّلاة و السّلام بر همین اساس است.

  •  مجلسى رضوان الله علیه در «بحار الانوار» روایت میكند از «تفسیر فُرات بن إبراهیم» با سلسله سند متّصل خود از حضرت إمام جعفر صادق از پدرش از پدرانش علیهم السّلام كه فرمود:

  •  «رسول خدا صلّى الله علیه و آله و سلّم فرمود:

  •  خداوند تبارك و تعالى به من وعده داده است كه در روز قیامت، چون اوّلین و آخرین را در قیامت حاضر گرداند، به من «مقام محمود» را بدهد. و البتّه خداوند به وعده خود وفا مى‌نماید.

  •  چون روز قیامت بر پا گردد براى من منبرى نصب مى‌كنند كه هزار پلّه دارد. من از پلّه‌ها بالا مى‌روم تا بر فراز آن قرار میگیرم.

  •  در این حال جبرائیل لواى حمد را مى‌آورد و در دست من میگذارد، و میگوید:

  •  اى محمّد! این است آن مقام محمودى كه خداوند تبارك و تعالى به تو وعده كرده است!

  •  پس من به على میگویم: از این منبر بالا بیا! و على بالا مى‌آید، تا یك پلّه پائین‌تر از من قرار میگیرد. و من لواى حمد را در دست او میگذارم.

  •  پس از آن «رضوان» خازن بهشت مى‌آید و كلیدهاى بهشت را مى‌آورد، و میگوید: