اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

معاد شناسی ج5

0
اعتقادات
جلد ها

کتاب شریف «معاد‌ شناسی» از آثار نفیس علامه آیة‌اللَه حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس‌سرّه می‌باشد. این اثر ارزشمند به قلم خود ایشان، در حقیقت صورت مکتوب و تفصیلی سخنرانی‌های ایشان در موضوع معاد است. در این مباحث، کیفیت سیر انسان در دنیا و عالم غرور، و نحوۀ تبدّل عالم غرور به عالم حقائق، و رسیدنِ انسان به خدا نشان داده می‌شود. محوریت این ابحاث روی «باطن‌بودنِ آخرت نسبت به دنیا» پایه‌گذاری شده است که با قلمی شیوا و سلیس پرده از حقایق ناشکفتۀ عالم آخرت و معاد برداشته و شیفتگان حریم معبود را به تدبّر در معانی این اثر ذی‌قیمت فرامی‌خواند. در جلد پنجم از این مجموعه پیرامون «تتمۀ حقیقت عالم قیامت و وقایع آن» و «حقایق ملکوتی عالم قیامت» سخن به‌میان آمده است. اهم مباحث این مجلّد: • در قیامت، موجودات با ربطِ خود به خدا، ظهور دارند • در قیامت حقیقت توحید، ظهور می‌یابد • اعراض از یاد خدا موجب نابینایی در قیامت است • پنهانی جنبۀ وجه‌الخَلقی و ظهور جنبۀ وجه‌اللهی در قیامت • اگر انسان نفس را معالجه کند وجهۀ الهی موجودات را در دنیا می‌بیند • معاد بازگشت به خدا و شهود وجه‌اللَه است • در قیامت،‌ مؤمنان تحت تجلیات جمالیه و کافران تحت تجلیات جلالیه‌اند • قیامت در عرض عالم نیست بلکه به آن احاطه دارد • برزخ و قیامتِ انسان در خود اوست • در قیامت در عین نور و اشراق، کفار و فجّار محجوبند • نور آخرت را باید از دنیا با خود برد • انکار معاد توسط مادیون مبتنی بر اصول علمیّه نیست • شرحی از داستان اصحاب کهف

معاد شناسی ج5

91
  • این موجودات را كه بد مى‌بینید، نفس بد مى‌بیند و نفس گنهكار است.

  • از بین رفتن موجودات، از نقطه نظر وجه خلقى آنهاست نه وجه ربّى‌

  •  پس چرا موجودات خارج را سَبّ مى‌كنید؟ خود را اصلاح كنید!

  •  اصلاح خود، انسان را بازسازى میكند، معالجه مى‌نماید، پاك و مطهّر مى‌سازد؛ نه از بین رفتن موجودات خارجى.1

  •  بنابر آنچه ذكر شد بحمد الله و مَنِّه مسأله ما در امروز حلّ شد؛ و دانستیم كه تمام روایاتى كه بیان میكند زمین از بین میرود، زمان از بین میرود، دریاها میجوشد، خورشید سیاه میگردد، زمین شكافته میشود، تمام اینها حقّ است؛ امّا از نقطه نظر وَجه خَلقى.

  •  و امّا از نقطه نظر وَجه حَقّى و رَبّى‌ كه قوام همه اینها به خداست، همه ثابتند؛ و خداوند تبارك و تعالى براى وحدانیت خود كه بتواند به كرسى وحدت بنشیند و تكیه زند محتاج به از بین بردن اشیاء نیست.

  •  خداوند عزّ و جلّ واحد و موحَّد است و جنبه وجه اللهى همیشه‌

    1. به همين جهت در حديث آمده است: موتوا قبل أن تموتوا. «بميريد قبل از آنکه بميريد.» چنانکه در «مثنوى» (ج ٦، ص ٢٠ از طبع ميرخانى) آمده است:
      بهر اين گفت آن رسول خوش پيام‌ ** رمز مُوتوا قبلَ مَوتٍ يا كِرام‌
      پس قيامت شو قيامت را ببين‌ ** ديدن هر چيز را شرط است اين‌
      تا نگردى اين، ندانيّش تمام‌ ** خواه كان أنوار باشد يا ظَلام‌
      و بر همين اساس در دعا آمده است:﴿ اللهُمَّ أرِنَا الاشْياءَ کما هىَ‌، و نيز أمير المؤمنين عليه السّلام فرموده‌اند:﴿ لَوْ کشِفَ الْغِطآءُ مَا ازْدَدْتُ يَقينًا