
معاد شناسی ج3
کتاب شریف «معاد شناسی» از آثار نفیس علامه آیةاللَه حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّسسرّه میباشد. این اثر ارزشمند به قلم خود ایشان، در حقیقت صورت مکتوب و تفصیلی سخنرانیهای ایشان در موضوع معاد است. در این مباحث، کیفیت سیر انسان در دنیا و عالم غرور، و نحوۀ تبدّل عالم غرور به عالم حقائق، و رسیدنِ انسان به خدا نشان داده میشود. محوریت این ابحاث روی «باطنبودنِ آخرت نسبت به دنیا» پایهگذاری شده است که با قلمی شیوا و سلیس پرده از حقایق ناشکفتۀ عالم آخرت و معاد برداشته و شیفتگان حریم معبود را به تدبّر در معانی این اثر ذیقیمت فرامیخواند. در جلد سوم از این مجموعه پیرامون «ارتباط عالم ماده با عوالم ملکوتی، خصوصاً عالم برزخ» سخن بهمیان آمده است. اهم مباحث این مجلّد: • بقای استکبار مانع از وصول به حقائق • روحیۀ مقدّسمآبی ناشی از استکبار و خودپسندی است • گشایش قبر مؤمن، تابع نورِ چشم معنوی اوست • علت عدم رجوع اهل برزخ به دنیا • امید عفو برای مستضعفینی که راه وصول به حقائق را ندارند • وجوب هجرت به دارالإسلام و حرمت سکونت در بلاد کفر • عقاب دائمی، اختصاص به مکذّبین دارد • کیفیت ارتباطِ عالم برزخ با عالمِ طبع و قبر • سیر تکاملی موجودات مادّیّه به موجودات مجرّده • تأثیر اسماء الهیه در امور تکوینی • علل فشار قبر • نزول ارواح به دنیا به صورت پرنده، از باب تمثیل است • گوشمالیِ مؤمنینِ گناهکار در برزخ • تجسّم مَلَکاتِ انسان در قبر • تجسّم ولایت به نیکوترین صورت در عالم قبر • ملکوت برزخی انسان، در برزخ با او قرین است
معاد شناسی ج3
227فرمود: آرى، و نیز از بازگشت زائرین از قبور به محلّهاى خود وحشت مىكنند.»
زیارت اهل قبور بسیار فائده دارد، بالاخصّ زیارت قبور علماء و شهداء و مقرّبان درگاه خدا.
زیارت قبور ائمّه علیهم السّلام حكم دخول در آب كرّ دارد كه زائر را پاك و از هر آلودگى منزّه مىسازد.
چون نتیجه زیارت ارتباط با روح متوفّى است و زیارت كننده از آن روح مَدد میگیرد؛ بنابراین هر چه روح متوفّى پاكتر و عالىتر باشد، زائر بهره بیشتر و وافرترى خواهد برد.
روح متوفّى به قبر خود ارتباط بیشترى دارد و لذا زیارت ارواح در سر قبورشان اثر بیشترى دارد. و لذا مؤمن زائر بواسطه دریچه قبر، خود را به روح آن معصوم و مقرّب درگاه خدا مرتبط نموده و بدینوسیله با تمام فُسحت عالَم معنى و ارواح ارتباط پیدا میكند و بهره میگیرد.
مشهور است كه در سر قبر علماء حاجت بیشتر برآورده است، و اصولًا در جاهائى كه مردمان بزرگ و اولیاء خدا دفن شدهاند نورانیت و وحدت بیشتر است؛ و محسوس است كه آن بقاع و اماكن روشنى و سعه خاصّى دارد و گرفتگى و تاریكى ندارد، به خلاف قبور كفّار كه تاریك است و خسته كننده و موجب قبض و تنگى میگردد.
داستان زیارت آیة الله انصارى از قبر سلمان
مرحوم آیة الحقّ عارف بالله حاج شیخ محمّد جواد انصارى همدانى رضوانُ الله تعالَى علیه میفرمودند: من در سابق الایام به
