Name: کتاب معاد شناسی ج2 - PDF - علامه طهرانی
Availability: InStock
Author: علامه آیتاللَه سید محمدحسین حسینی طهرانی

معاد شناسی ج2

210

نظیر این آیه در سوره بقره است:
وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ وَ لكِنْ لا تَشْعُرُونَ.¹
«و نگوئید به كسانى كه در راه خدا كشته شده‌اند آنها مردگانند، بلكه زندگانند؛ لیكن شعور و فهم شما به ادراك این حقیقت نمى‌رسد.»
این آیه نیز دلالت دارد بر زندگى پس از مرگ.
پس از عبور از دنیا بلافاصله ورود در برزخ است‌
در سوره نوح میفرماید:
مِمَّا خَطِيئاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا ناراً.²
«بواسطه گناهانى كه قوم نوح كردند غرق دریا شدند، و پس از غرق وارد در آتش گشتند.»
یعنى همین كه غرق شدند بلافاصله وارد در آتش شدند؛ چون «فاء» در زبان عرب براى ترتیب اتّصالى است، میگویند: رَأیتُ زیداً فَقُلْتُ لَه‌. «من زید را دیدم و بلافاصله بعد از دیدن به او گفتم.» نه اینكه زید را دیدم و یك ساعت بعد مثلًا به او گفتم. ابن مالك نحوى در معناى «فاء» و «ثُمَّ» و فرق آنها با یكدیگر میگوید:
وَ الْفآءُ لِلتَّرْتیبِ بِاتِّصالِ‌ *** وَ ثُمَّ لِلتَّرْتیبِ بِانْفِصالِ‌
بنابراین، از این آیات مباركات از سوره فجر نیز مى‌توان این استفاده را نمود:
1. آيه ١٥٤، از سوره ٢: البقرة
2. صدر آيه ٢٥، از سوره ٧١: نوح