
امام شناسی ج18
جلد هجدهم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «علوم لدنّی امام صادق علیهالسلام»، «جنایات و تحریفات معاویه و اتباع او» و « بحثی پیرامون جعل حدیث توسط بنیامیه» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است. مهمترین مباحث مندرج در این مجلّد: • علوم لَدنّی و متنوّعِ حضرت امام صادق علیهالسلام • افتخار ابوحنیفه به شاگردی امام صادق علیهالسلام • مباحثات توحیدیِ امام صادق علیهالسلام با مُلحدین • در عُرف شیعه به غیر معصوم «امام» نمیگویند • لقب «امام» و «اولواالامر» مختص به معصوم است • لزوم حفظ آثار اسلامی مانند منبر و غیره • معاویه سیر نبوّت عادله را به طاغوتیّت جبّاره برگردانید • بحثی مشروح از جنایات و نفاقِ بنیامیّه خصوصاً معاویه • شرحی مفصّل از بازارِ جعل حدیث در میان بنیامیه • بحثی دربارۀ روایات مجعولۀ اسرائیلیات و کیفیت ورودش به دنیای اسلام • ابحاثی مفصّل دربارۀ مطاعنِ کعبالأحبار و ابوهریره و جعلیات آنها • تولّی و تبرّی، از اصول مسلّمۀ شیعه
امام شناسی ج18
195جعفر صادق استفاده مىكردند.
شیخ أبوالحسن خرقانى1 مىگوید: مسلمان و كافر در محضر درس جعفر صادق علیه السلام حضور بهم مىرسانیدند و از خوان فضلش بهرهمند مىشدند.
ما نمىدانیم كه آیا چون جعفر صادق یك عارف بوده اجازه مىداده كه دانشجویان غیر مسلمان در محضر درس او حضور بهم رسانند یا اینكه چون داراى نظر عمیم بوده و علم را براى همه مىخواسته، موافقت مىكرده كه هر كس كه طالب علم است در محضر او درس بخواند و لو مسلمان نباشد.
آنچه مسلَّم است اینكه بین شاگردان جعفر صادق علیه السلام عدّهاى بودند كه كیش صابئى داشتند و بعضى از محقّقین اروپائى كه نظریه شان در كتاب «دائرة المعارف اسلامى» منعكس گردیده گفتهاند كه «جابر بن حیان» از شاگردان معروف جعفر صادق داراى كیش صابئى بوده است.
دانشجویان صابئى كه در محضر صادق «ل» حضور مىیافتهاند افرادى باهوش بودند و براى تحصیل علم تن به زحمت مىدادند و همه آنها در علم پیشرفت كردند، و محضر درس جعفر صادق براى صابئىها دانشگاهى شد كه علم و فرهنگ صابئى را پایه گذارى كرد. وقتى تاریخ قوم صابئى را در دوره ما قبل جعفر صادق با دوره ما بعد آن مقایسه مىكنیم مىبینیم كه مانند مقایسه ظلمت با نور است.
قبل از جعفر صادق صابئىها یك قوم بَدَوى و عقب افتاده بودند كه
- شيخ ابوالحسن خرقانى در قصبه خرقان از توابع بسطام در سال ٣٥٢ هجرى متولد شد و از (شيخ ابوالعباس احمد بن محمد قصّاب آملى) خرقه دريافت کرد و در سال ٤٢٥ هجرى قمرى زندگى را بدرود گفت. اين رباعى بسيار معروف که مردم تصوّر مىکنند از خيّام نيشابورى مىباشد از شيخ ابوالحسن خرقانى است:
اسرار ازل را نه تو دانى و نه من ** وين حرف معمّا نه تو خوانى و نه من
اندر پس پرده گفتگوى من و تو ** چون پرده برافتد نه تو مانى و نه من
- شيخ ابوالحسن خرقانى در قصبه خرقان از توابع بسطام در سال ٣٥٢ هجرى متولد شد و از (شيخ ابوالعباس احمد بن محمد قصّاب آملى) خرقه دريافت کرد و در سال ٤٢٥ هجرى قمرى زندگى را بدرود گفت. اين رباعى بسيار معروف که مردم تصوّر مىکنند از خيّام نيشابورى مىباشد از شيخ ابوالحسن خرقانى است:
