
اللَه شناسی ج2
جلد دوم از مجموعۀ «اللهشناسی» تألیف ارزشمند علامه آیتالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی ـ قدّسسرّه ـ بوده که پیرامونِ «تفسیر معنای لقاء خدا و نقد منکرین آن» و «معنای حقیقی وحدت شخصیه وجود» با قلمی روان و شواهدی متقن به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است. اهم مباحث این مجلّد: • منکرین لقاء خدا زیانبارترینِ مردماند • تنزیه صرف خداوند، موجب تعطیل اوست • غیر از طریق «لقاء الله» همۀ راههای شناخت خداوند، کج و معوج و تاریک است • با انکار لقاء خداوند، اساس دین و شریعت فرو میریزد • عظمت مقام توحیدی امیرالمؤمنین علیهالسلام • لقاء خداوند به چشم دل است نه چشم سر • ادراک توحید حقیقی جز به کشف و شهود میسّر نیست • در منطق قرآن هر گونه وجود و آثار وجود، در خدا منحصر است • وجود حقتعالی جمیعِ موجودات را در خود فانی میکند • قرآن صریحاً وحدت حقتعالی را بالصّرافه میداند • معنای تشخّص وجود: لا هُوَ الا هُو • ردّ کتاب «الأخبار الدخیلة» که توقیعِ وارد در ماه رجب را رد کرده است
اللَه شناسی ج2
262اگر متعین بودى، در دو صورت چگونه ظهور یافتى؟ و در قرآن مجید، ﴿وَ هُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَ فِي الْأَرْضِ إِلهٌ﴾1 چگونه صادق بودى؟
و در حدیث پیغمبر صلّى اللَه علیه و آله و سلّم: لَوْ دَلَّى أَحَدُکمْ حَبْلَهُ لَهَبَطَ عَلَى اللَهِ2 کى راست آمدى؟ و با هر که در عالم است ﴿أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ﴾3 کى بودى؟ آخر در این معنى نظر باید کرد، که به نصّ قرآن ﴿ثالِثُ ثَلاثَةٍ﴾4 کفر است؛ که: ﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ﴾5 و «رابع ثلاثة» صرف ایمان است و توحید؛ [که]: ﴿ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ﴾.6
چه اگر ثالث ثلاثه بودى، متعین بودى به یکى از ایشان. امّا رابعُ ثلاثه آنست که به وجود حقّانى خویش که به حکم: ﴿وَ لا أَدْنى مِنْ ذلِكَ وَ لا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ﴾7 ثانى واحد، و ثالث اثنین، و رابع ثلاثه، و خامس اربعه، و سادس
- صدر آيه ٨٤، از سوره ٤٣: الزّخرف: «و اوست آن كس كه در آسمان معبود است و در زمين معبود است. (و اوست يگانه عزيز حكيم.)»
- «اگر يكى از شما ريسمانش را در چاهى فرود آورد، تحقيقاً بر خداوند فرود آمده است!»
و ما اين حديث را در صفحه ١٧٢، از همين مجموعه به نقل سعيد الدّين فَرْغانى آوردهايم - ذيل آيه ١٦، از سوره ٥٠: ق: «و ما از رگ وريد حياتى او به او نزديكتر هستيم.»
- صدر آيه ٧٣، از سوره ٥: المائدة: «تحقيقاً كافرند آنان كه مىگويند: خداوند يكى از سه تا مىباشد.»
- همان
- قسمتى از آيه ٧، از سوره ٥٨: المجادلة: «هيچ رازگوئى در ميان سه نفر حاصل نمىشود، مگر آنكه خداوند چهارمين ايشانست.»
- قسمتى از آيه ٧، از سوره ٥٨: المجادلة: «و نه از اين عدد پائينتر و نه بيشتر، مگر آنكه خدا با آنهاست هرجا كه بوده باشند.»
