
امام شناسی ج15
جلد پانزدهم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «اهمیت صحیفۀ سجادیه و تواتر آن»، «بررسی قیامهای شیعه در زمان اهلبیت» و «تفاوت نفوس اهلبیت» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است. مهمترین مباحث مندرج در این مجلّد: • روایاتی در ترغیب به کتابت و ثبت علم • اولین مصنف در اسلام امیرالمؤمنین علیهالسلام و پس از او شیعیانش بودند • اهمیت صحیفۀ سجادیه و ضرورت انس با آن • تاریخچۀ تدوین صحیفه کاملۀ سجادیه و اثبات تواتر آن • مشروع بودن حقالتألیف و حق الترجمه • ذکر «آل» در صلوات دلالت بر اتحاد نفوس امامان با پیامبر اکرم دارد • تعصب سنیان و تحریف روایات • قتل عام شیعیان و سوزاندن کتابخانهها توسط برخی از اهلسنت • بحث از قیام علویان • شرح حالات و فضایل زید بن علی علیهالسلام و قیام وی علیه ظلم • نقد نظریه محدث قمی در بازگو نکردن برخی حقائق مسلم تاریخی بخاطر مصلحت اندیشی پنداری • اختلاف نفوس ائمۀ طاهرین • خلقت مجرد و نورانی امامان توأم با اختیار • درباره عاشورا و شهادت حضرت علیاکبر و علیاصغر علیهما السلام
امام شناسی ج15
90متصوّره میباشد که در اینجا آورده شد. معلوم است که ابداً این کار صحیح نیست. قرآن کریم عقلًا و شرعاً و شهوداً دارای خواصّ و مزایا و آثار و محدودیتهائی میباشد که به تمام معنی الکلمه نباید با سائر کتب گرچه احادیث قدسیه و الواح سماویه باشد خلط شود.
داستان شَرَق خوردن، که نه شراب است نه عرق
باری اینگونه أدعیه را در هم آمیختن، و برای تعیین آن به فهرست کتاب ارجاع دادن و بالأخره بدینطریق خود را از زیر بار مسؤولیت و مؤاخذه بیرون نهادن، عیناً مانند خوردن شَرَقْ میباشد که آن مرد مست و شرابخوار برای رهائی خود از دست داروغه میگفت: من شَرَق خوردهام؛ نه شراب خوردهام، نه عرق خوردهام.
توضیح آنکه: حضرت آیة الله حاج سید مهدی روحانی1 دامت برکاته ـ عمّه زاده حقیر، فرزند ارجمند مرحوم آیة الله حاج سید أبو الحسن روحانی قمّی که در روز سه شنبه هشتم شهر ربیع الثّانی یک هزار و چهار صد و سیزده هجریه قمریه از بلده طیبه قم به أرض أقدس برای زیارت حضرت ثامن الائمّه علیّ بن موسی الرّضا
- والده جناب محترم ایشان، مرحومه مغفوره بتول خانم، صبیّه مرضیّه مرحوم حضرت آیة الله آقا سیّد میرزا فخر الدّین سیّدی قمی رحمة الله علیه میباشند. و مادرشان که زوجه آن مرحوم بوده است مرحومه مغفوره زهراء رحمة الله علیها است که عمّه پدر حقیر میباشد. بنابراین جناب آیة الله روحانی، نواده دختری عمّه والد حقیر هستند. زهرا خانم که خواهر پدر و مادری جدّ حقیر: مرحوم آیة الله آقا سیّد ابراهیم طهرانی میباشند به نکاح مرحوم فخر العلماء و الفقهاء آیة الله سیّد میرزا فخر الدّین سیّدی قمی درآمد، و آقا میرزا فخر الدّین عالمی جلیل و فقیهی نبیل بود فرزند شیخ الاسلام آقا سیّد میرزا ابو القاسم قمی امام جمعه قم و ایشان فرزند آقا سیّد میرزا محمّد رضای قمی و ایشان فرزند آقا سیّد ابو طالب و آقا سیّد ابو طالب فرزند آقا سیّد میرزا ابو المحسن بودهاند. مرحوم آقا سیّد ابو طالب امام جمعه قم، سوّمین داماد مرحوم آیة الله محقّق و فقیه و اصولی عظیم: آقا میرزا ابو القاسم جیلانی شفتی قمی عالم علّام صاحب «قوانین» و «جامع الشّتات» و «غنائم الایّام» و کتب دیگر بودهاند. و بنابراین عمّه زادگان پدر ما از نسل زهرا خانم همگی از ناحیه پدر از اسباط صاحب قوانین میباشند. (ترجمه احوال میرزای قمی صاحب قوانین، در «روضات الجنّات» و «قصص العلماء» و «گنجینه دانشمندان» و «نجوم السّماء» و «خاتمه مستدرک الوسائل» و «الرّوضة البهیّة» و «تکمله أمل الآمل» مسطور میباشد، و مرحوم آقا حاج شیخ آقابزرگ طهرانی در «أعلام الشّیعة» در جلد اوّل «کرام البررة» تحت رقم شماره ١١٣، از ص ٥٢ تا ص ٥٤ آورده است.)
