امام شناسی ج15

 و اگر اینچنین نبود زکریا کشته نمی‌شد و یحیی مستور و مطرود نمی‌گشت درباره زن زناکاری از زناکاران از روی ستم و عدوان.

 و اگر اینچنین نبود جَدَّت علی بن أبیطالب صلی الله علیه و آله کشته نمی‌شد از روی ظلم هنگامی که به امر خداوند ـ جلّ و عزّ ـ قیام کرد. و عمویت حسین بن فاطمه ـ صلّی الله علیهما ـ از روی قهر و فشار و دشمنی کشته نمی‌گردید.

 و اگر اینچنین نبود خداوند عزّ و جلّ در کتابش نمی‌گفت: و اگر سنّت بر آن نبود که تمام مردم امَّتِ واحدی بوده باشند، ما برای آنان که به خداوند رحمن کافر می‌شده‌اند، برای خانه‌هایشان سقفهائی از نقره قرار می‌دادیم، و نردبانهائی از نقره می‌ساختیم تا بر آن بالا روند.

 و اگر اینچنین نبود، خداوند در کتاب خود نمی‌گفت: آیا (کافرین و مشرکین و منافقین) این طور می‌پندارند که: آنچه را که ایشان را بدان امداد نمودیم از مال و پسران، ما خواسته‌ایم تا با سرعت خیراتی را بدیشان برسانیم؟ بلکه آنها شعور ندارند و نمی‌فهمند.

 و اگر اینچنین نبود در حدیث رسول الله نیامده بود: اگر مؤمن محزون نمی‌گردید، هر آینه من برای کافر سربندی از پولاد قرار می‌دادم تا بر سرش ببندد و سرش هیچگاه درد نگیرد.

 و اگر اینچنین نبود، در حدیث رسول الله نیامده بود: حقّاً دنیا در نزد خداوند به قدر بال پشّه‌ای ارزش ندارد.

 و اگر اینچنین نبود، خداوند شربت آبی هم از دنیا به کافر نمی‌داد.

 و اگر اینچنین نبود، در حدیث رسول الله نیامده بود: اگر مؤمن (از مردم فرار کند و) بر قلّه کوهی مسکن گزیند، خداوند بر می‌انگیزاند کافری را و یا منافقی را تا وی را آزار دهد.

 و اگر اینچنین نبود، در حدیث رسول الله نیامده بود: خداوند وقتی که قومی یا مؤمنی را دوست داشته باشد گرفتاری و بلاء را از اطراف و جوانبش بر وی می‌ریزد،