
امام شناسی ج15
جلد پانزدهم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «اهمیت صحیفۀ سجادیه و تواتر آن»، «بررسی قیامهای شیعه در زمان اهلبیت» و «تفاوت نفوس اهلبیت» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است. مهمترین مباحث مندرج در این مجلّد: • روایاتی در ترغیب به کتابت و ثبت علم • اولین مصنف در اسلام امیرالمؤمنین علیهالسلام و پس از او شیعیانش بودند • اهمیت صحیفۀ سجادیه و ضرورت انس با آن • تاریخچۀ تدوین صحیفه کاملۀ سجادیه و اثبات تواتر آن • مشروع بودن حقالتألیف و حق الترجمه • ذکر «آل» در صلوات دلالت بر اتحاد نفوس امامان با پیامبر اکرم دارد • تعصب سنیان و تحریف روایات • قتل عام شیعیان و سوزاندن کتابخانهها توسط برخی از اهلسنت • بحث از قیام علویان • شرح حالات و فضایل زید بن علی علیهالسلام و قیام وی علیه ظلم • نقد نظریه محدث قمی در بازگو نکردن برخی حقائق مسلم تاریخی بخاطر مصلحت اندیشی پنداری • اختلاف نفوس ائمۀ طاهرین • خلقت مجرد و نورانی امامان توأم با اختیار • درباره عاشورا و شهادت حضرت علیاکبر و علیاصغر علیهما السلام
امام شناسی ج15
240جعفر، و طَبَاطَبَا، و علی بن ابراهیم، و سلیمان بن داود، و داود بن حسن، و عبد الله بن داود را.
٦ ـ عیسی بن زید بن علی بن الحسین از ثِقَاتِ محمد بود، وی به محمد گفت: برای بیعت گرفتن از جعفر بن محمد باید با او به غلظت و تندی رفتار کنی! لهذا حضرت را إحضار کردند، و با خشونت خواستند از آن حضرت بیعت بگیرند. حضرت قدری سخن گفتند: عیسی گفت: لَوْ تَکلَّمْتَ لَکسَرْتُ فَمَک! «اگر دهان به گفتار بگشائی، دهانت را خرد میکنم!»
حضرت به محمد گفتند: أمَا وَ اللهِ! یا أکشَفُ، یا أزْرَقُ! لَکأنِّی بِک تَطْلُبُ لِنَفْسِک جُحْراً تَدْخُلُ فِیهِ! وَ مَا أنْتَ فِی الْمَذْکورِینَ عِنْدَ اللِّقَاءِ! وَ إنِّی لاظُنُّک إذَا صُفِّقَ1 خَلْفَک، طِرْتَ مِثْلَ الْهِیقِ النَّافِرِ.
«آگاه باش! ای نامبارک موی! ای زاغ چشم! سوگند به خداوند که: گویا من مییابم تو را که در جستجوی سوراخی هستی که در آن برای حفظ جانت داخل گردی! و تو از نامآوران در هنگام جنگ نیستی.2
و من چنین معتقدم که: تو مردی هستی که اگر در پشت سرت صدای دست زدن بلند شود، چنان از دهشت نگران میگردی که مانند شترمرغ نر گریزان، بر هوا جستن میکنی3!»
در این حال سُراقی بن سَلْح الخُوت به پشت حضرت کوفت، و حضرت را به زندان برد.
٧ ـ اسمعیل بن عبد الله بن جعفر بن ابیطالب را آوردند برای آنکه از او بیعت بگیرند. وی شیخی بود پیر و فرتوت و ضعیف، و نور یک چشم خود را از دست
- التَّصفیق: ضرب احدی الیدین بالاخری. و الهِیق: الذّکر من النّعامة.
- مراد از لقاء، لقاء در میدان جنگ است. حضرت زینب علیهاالسلام به کوفیان فرمود: خوّارون فی اللِّقاء، یعنی شما در وقت جنگ بسیار ترسویید.
- در اصطلاح عوامانه ما: چون پشت سرت طقّی کنند از جا میپری.
