
امام شناسی ج15
جلد پانزدهم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «اهمیت صحیفۀ سجادیه و تواتر آن»، «بررسی قیامهای شیعه در زمان اهلبیت» و «تفاوت نفوس اهلبیت» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است. مهمترین مباحث مندرج در این مجلّد: • روایاتی در ترغیب به کتابت و ثبت علم • اولین مصنف در اسلام امیرالمؤمنین علیهالسلام و پس از او شیعیانش بودند • اهمیت صحیفۀ سجادیه و ضرورت انس با آن • تاریخچۀ تدوین صحیفه کاملۀ سجادیه و اثبات تواتر آن • مشروع بودن حقالتألیف و حق الترجمه • ذکر «آل» در صلوات دلالت بر اتحاد نفوس امامان با پیامبر اکرم دارد • تعصب سنیان و تحریف روایات • قتل عام شیعیان و سوزاندن کتابخانهها توسط برخی از اهلسنت • بحث از قیام علویان • شرح حالات و فضایل زید بن علی علیهالسلام و قیام وی علیه ظلم • نقد نظریه محدث قمی در بازگو نکردن برخی حقائق مسلم تاریخی بخاطر مصلحت اندیشی پنداری • اختلاف نفوس ائمۀ طاهرین • خلقت مجرد و نورانی امامان توأم با اختیار • درباره عاشورا و شهادت حضرت علیاکبر و علیاصغر علیهما السلام
امام شناسی ج15
17وَ قِرْطَاسٌ کرَقْرَاقِ السَّرَابِ *** وَ ألْفَاظٌ کأیامِ الشَّبَابِ1 «مُرَکَّبی است که از خامه میریزد مثل پرهای نرم سیاه کلاغ؛ و قلمهائی است که مانند دشنههای برّنده و تیز شده میباشد.
و کاغذی است که مانند سَراب تلألؤ و لَمَعان دارد؛ و الفاظی است که چون دوران جوانی زنده و جان پرور میباشد.»
خطیب با سند متّصل خود روایت میکند از حارث از علی أمیر المؤمنین علیه السّلام که گفت: قَیدُوا الْعِلْمَ، قَیدُوا الْعِلْمَ ـ مَرَّتینِ!
«علم را قید کنید! علم را قید کنید! دو بار فرمود.»
و همچنین با سند متّصل دیگر خود روایت میکند از حبیب بن جری که گفت: علی علیه السّلام گفت: قَیدُوا الْعِلْمَ بِالْکتَابِ. «علم را به واسطه نوشتن قید کنید!»
و أیضاً با سند دیگر خود روایت میکند از مُنْذر بْن ثَعْلَبَة از علی علیه السّلام که گفت: مَنْ یشْتَرِی مِنِّی عِلْماً بِدِرْهَمٍ؟! «کیست که از من علم را به یک درهم خریداری کند؟» أبو خُیثَمه گفت: یعنی علی میگوید: یشْتَرِی صَحیفَةً بِدِرْهَمٍ یکتُبُ فِیهَا الْعِلْمَ. «صحیفهای را به یک درهم بخرد تا علم را در آن بنویسد.»
و نیز با سند دیگرش از داود از ابو اسحق همْدانی از حارث از علی أمیر المؤمنین علیه السّلام روایت میکند که گفت: مَنْ یشْتَرِی مِنِّی عِلْماً بِدِرْهَمٍ؟! قَالَ: فَذَهَبْتُ فَاشْتَرَیتُ صُحُفاً بِدِرْهَم2 ثُمَّ جِئْتُ بِهَا.3و4
- «معادن الجواهر» للسیّد محسن امین عاملی، ج ١، ص ٩ تا ص ١١.
- یوسف العشّ در تعلیقه گوید: مثل این روایت با تقارب در عبارت از حضرمی در «المحدّث الفاصل» ج ٤، ص ١٣ و از خود جمانی به سند دیگر در «المحدّث الفاصل» ج ٤، ص ١٣ وارد میباشد.
- مثل این روایت را از داود در «تاریخ بغداد» ج ٨، ص ٣٥٧ آورده است و در آن از ابن معین آورده است که: لیس داود بشیءٍ، ما کتبت عنه.
- «تقیید العلم» حافظ مورّخ ابو بکر احمد بن علی بن ثابت خطیب بغدادی صاحب «تاریخ بغداد» متولّد در سنه ٣٩٢ و متوفّی در سنه ٤٦٣ طبع اوّل دار إحیاء السّنّة النّبویّة، ص ٨٩ و ص ٩٠ در فصل کتب صحابه، ٣ ـ ذکر روایت از أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام راجع به کتابت.
