اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

امام شناسی ج14

33٬914
اعتقادات

جلد چهاردهم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیة‌الله حاج سید محمد‌حسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «تدوین حدیث نزد شیعه و اهل‌سنت» و «بحثی مبسوط در عدم تحریف قرآن» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است.  مهم‌ترین مباحث مندرج در این مجلّد:  • اهمیت تدریس و کتابت  • منع عمر از كتابت حديثِ پيامبر  • منع عمر از كتابت بر اساس اغراض سياسى بوده است‏  • آفات اعتقاد به «حسبنا كتاب الله‏»  • دلایل نیاز به سنّت پیامبر و همچنین شواهد بسیار تاریخی بر مطلوبیت کتابت حدیث  • اعتراف أحمد أمين به غلط بودن خلافت أبو بكر و عمر، و مطاعن عثمان  • اعترافات احمد امين به منع عمر از وصیت پیامبر در مرض موت  • بحثی مفصل در عدم تحریف قرآن، و نقد و بررسی ادلۀ قائلان به تحریف   • نقدی بر مکتب اخباری  • بحثی مشروح دربارۀ تدوین حدیث در نزد اهل سنت  • ابحاثی درباره روایات اسرائیلیات، روایات ابوهریره و مانند آن  • کتابهایی غیر از قرآن که در خانۀ اهل‌بیت بوده است

سرای جاوید

امام شناسی ج14

37
  • برخاست، حمد و ثناى خدا را بجاى آورد و سپس گفت: خداوند تبارك و تعالى فیل را از ورود به مكّه حبس نمود، و رسول خود و مؤمنان را بر مكّه مسلّط فرمود؛ ورود و جنگ و فتح در مكّه براى أحدى پیش از من حلال نبوده است و فقط در یك ساعت از یك روز براى من حلال شد، و پس از من هم براى أحدى حلال نخواهد بود.

  •  بنابراین نباید صید مكّه را دنبال كرد و فرارى داد، و نباید خار آن را چید، و برداشتن چیزى كه در آن بر زمین افتاده و صاحبش معلوم نمى‌باشد حلال نیست مگر براى جویندۀ صاحب آن. و كسى كه كشته‌اى از او كشته شود بهترینِ از این دو طریق را انتخاب مى‌نماید: یا آنكه از آنها فِدْیَه و پول خون مى‌گیرد، و یا اینكه قاتل را مى‌كشد.

  •  در این حال عبّاس گفت: آنچه را كه حرام است كندن آنها غیر از إذخِر (گور گیاه) بوده باشد اى رسول خدا، چرا كه ما آن را در قبورمان مى‌گذاریم و در خانه‌هایمان بكار مى‌بریم! رسول خدا فرمود: مگر إذْخِر.

  •  در این حال أبوشاة كه مردى از اهل یمن بود برخاست و گفت: اى رسول خدا، شما این مطالب را براى من بنویسید! رسول خدا صلى اللَه علیه و آله فرمود: براى أبو شاة بنویسید!»

  •  راوى این روایت: ولید بن مسلم مى‌گوید: من به أوزاعى گفتم: مُراد و منظور گفتار أبو شاة كه مى‌گوید: اکتُبُوا لِى یا رَسُولَ اللَهِ‌ چیست؟ گفت: مقصودش خطبه‌اى است كه از رسول خدا صلى اللَه علیه و آله و سلّم شنید.»1

    1. «تقييد العلم» ص ٨٦. و يوسف العشّ در تعليقه گويد: مشابه اين روايت از يحيى بن أبى کثير در «بخارى» ج ١ ص ٤٠- ٤١، ک ٣ ب ٣٦ و شرح آن در «ارشاد السّارى» ج ١، ص ١٦٨ و «عمدة القارى» ج ١، ص ٥٦٧ و «فتح البارى» ج ١، ص ١٨٤؛ و مثل اين روايت با اختصار از وليد ابن مسلم در «صحيح ترمذى» ج ٢، ص ١١٠؛ و از يحيى بن أبى کثير در «اسد الغابة» ج ٢، ص ٣٨٤ و «تيسير الوصول» ج ٣، ص ١٧٦؛ و مثل اين روايت با تقارب لفظ از وليد بن مسلم در «المحدّث الفاصل» ج ٤، ص ٢١؛ و با اختصار از أوزاعى در «جامع بيان العلم» ج ١، ص ٧٠؛ و بدون سند در «معالم السّنن» ج ٤، ص ١٨٤ و «استيعاب» ج ٢، ص ٧١٧ و «مقدّمۀ ابن صلاح» ص ١٧٠ آمده است.
/ 3