اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

امام شناسی ج14

0
اعتقادات

جلد چهاردهم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیة‌الله حاج سید محمد‌حسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «تدوین حدیث نزد شیعه و اهل‌سنت» و «بحثی مبسوط در عدم تحریف قرآن» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است.  مهم‌ترین مباحث مندرج در این مجلّد:  • اهمیت تدریس و کتابت  • منع عمر از كتابت حديثِ پيامبر  • منع عمر از كتابت بر اساس اغراض سياسى بوده است‏  • آفات اعتقاد به «حسبنا كتاب الله‏»  • دلایل نیاز به سنّت پیامبر و همچنین شواهد بسیار تاریخی بر مطلوبیت کتابت حدیث  • اعتراف أحمد أمين به غلط بودن خلافت أبو بكر و عمر، و مطاعن عثمان  • اعترافات احمد امين به منع عمر از وصیت پیامبر در مرض موت  • بحثی مفصل در عدم تحریف قرآن، و نقد و بررسی ادلۀ قائلان به تحریف   • نقدی بر مکتب اخباری  • بحثی مشروح دربارۀ تدوین حدیث در نزد اهل سنت  • ابحاثی درباره روایات اسرائیلیات، روایات ابوهریره و مانند آن  • کتابهایی غیر از قرآن که در خانۀ اهل‌بیت بوده است

امام شناسی ج14

212
  • بر ولایت امر مردم قرار گیریم حتماً به آنچه خدا نازل نموده است حكم مى‌نمائیم و از آنچه در این صحیفه مى‌باشد تجاوز نمى‌كنیم!»

  •  و همچنین از «بصائر الدّرجات» از احمد بن محمّد، از أهوازى از فُضاله از قاسم بن برید از محمد بن مسلم روایت نموده است كه گفت: حضرت باقر علیه السّلام گفتند:

  •  إنَّ عِنْدَنَا صَحِیفَةً مِنْ کُتُبِ عَلِىٍّ علیه السّلام طُولُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً. فَنَحْنُ نَتَّبِعُ مَا فِیهَا لَا نَعْدُوهَا.

  •  وَ سَألْتُهُ عَنْ میرَاثِ الْعِلْمِ مَا بَلَغَ؟! أجَوَامِعُ هُوَ مِنَ الْعِلْمِ أمْ فِیهِ تَفْسِیرُ کُلِّ شَىْ‌ءٍ مِنْ هَذِهِ الاُمُورِ الَّتِى تَتَکَلَّمُ فِیهِ النَّاسُ مِثْلِ الطَّلَاقِ وَ الْفَرَائضِ؟!

  •  فَقَالَ: إنَّ عَلِیًّا علیه السّلام کتَبَ الْعِلْمَ کُلَّهُ الْقَضَاءَ وَ الْفَرَائضَ. فَلَوْ ظَهَرَ أمْرُنَا لَمْ یَکُنْ شَىْ‌ءٌ إلَّا فِیهِ سُنَّةً نُمْضِیهَا.1

  •  «نزد ما صحیفه‌اى است از كتابهاى على علیه السّلام كه درازاى آن هفتاد ذراع مى‌باشد. ما از آنچه در آن ثبت و ضبط است پیروى مى‌نمائیم و از آن تجاوز نمى‌نمائیم.

  •  و من از آن حضرت از میراث علوم پرسیدم كه مقدارش به كجا منتهى است؟! آیا آن علوم به ارث رسیده جوامعى است كه در آن علم وجود دارد، یا آنكه در آن تفسیر هر چیز از این امورى است كه مردم در آن گفتگو دارند مانند طلاق و مقدار میراث؟

  •  حضرت فرمود: على علیه السّلام تمام اقسام علم را نوشت؛ علم قضاء و علم میراث را، بنابراین اگر امر ولایت ما ظاهر شود در زمان ظهور چیزى نیست مگر آنكه در آن سُنَّتى را به اجرا در مى‌آوریم.»

  •  و همچنین از «بصائر الدّرجات» از احمد بن محمد از على بن حَكَم، از على بن أبى حمزه از أبى بصیر از حضرت امام محمد باقر علیه السّلام بدین گونه روایت نموده‌

    1. همين مصدر از طبع کمپانى، ص ٢٨٠، و از طبع حيدرى، ص ٢٣. و «بصائر الدّرجات» ص ٣٩.