امام شناسی ج14

احتمال دسّ و وضع، دیگر براى آنها نه حجّیت شرعیّه، و نه حجّیت عقلائیّه باقى نخواهد ماند حتّى نسبت به روایاتى كه صحیح السَّند باشند. به علّت آنكه صحّت سند و عدالت رجال طریق، تعمّد كذب ایشان را از میان برمى‌دارد، نه دَسّ و وَضْع غیر ایشان را در اصول و جوامعشان چیزهایى را كه آنها روایت ننموده‌اند.

 و امّا اینكه ذكر نمودیم كه: روایات تحریف، آیات و سُوَرى را نشان مى‌دهد كه: نظمشان با نظم قرآنى به هیچ وجه مشابه نیست، این مطلب بر كسى كه بدانها مراجعه داشته باشد، پوشیده نیست. زیرا كه وى به مطالب بسیارى از این قبیل برخورد مى‌كند مثل دو سوره‌ خَلْع‌ و حَفْد كه از طریق أهل سنّت (نه شیعه) با طرق عدیده‌اى روایت شده‌اند.

 سورۀ‌ خَلْع‌ این است:

 بِسْمِ اللَهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ. اللَهُمَّ إنَّا نَسْتَعِینُک وَ نَسْتَغْفِرُکَ، وَ نُثْنِى عَلَیکَ وَ لَا نَکفُرُکَ، وَ نَخْلَعُ وَ نَتْرُکُ مَنْ یَفْجُرُکَ.

 «به اسم اللَه كه داراى دو صفت رحمانیّت و رحیمیّت است. بار پروردگارا! ما از تو استعانت مى‌جوئیم و از تو طلب غفران مى‌نمائیم، و بر تو حمد و سپاس مى‌گوئیم و كفران تو را نمى‌كنیم، و دست بر مى‌داریم و ترك مى‌نمائیم كسى را كه با تو فجور و گناه كند.»

 و سورۀ‌ حَفْد این است:

 بِسْمِ اللَهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ. اللَهُمَّ إیَّاک نَعْبُدُ وَ لَکَ نُصَلِّى وَ نَسْجُدُ، وَ إلَیکَ نَسْعَى وَ نَحْفِدُ، نَرْجُو رَحْمَتَکَ، وَ نَخْشَى نِقْمَتَکَ، إنَّ عَذَابَکَ بِالْکَافِرِینَ مُلْحَقٌ.

 «به اسم اللَه كه داراى دو صفت رحمانیّت و رحیمیّت است. بار پروردگارا! ما فقط تو را مى‌پرستیم، و فقط براى تو نماز مى‌گزاریم و سجده مى‌كنیم، و به سوى تو مى‌شتابیم و با سرعت در تكاپو مى‌باشیم، امید رحمت تو را داریم، و از نقمت تو ترسناكیم، حقّاً عذاب تو به كافرین پیوسته است.»

 و همچنین آنچه كه در بعضى از روایات به نام سورۀ‌ وَلَایَة و غیرها آمده است؛